أخرجه الطبرانى (3/89، رقم 2753) . قال الهيثمى (7/93) : فيه الحكم بن عبد الله بن خطاف وهو كذاب.

8646 - إن هذا لو مات لمات وليس من الدين على شىء إن الرجل ليخفف صلاته ويتمها (أحمد عن عثمان بن حنيف)

أخرجه أحمد (4/138، رقم 17282) . وأخرجه أيضا: الطبرانى (9/30، رقم 8310) . قال الهيثمى (2/121) : فيه ابن لهيعة وفيه كلام وفيه البراء بن عثمان ولم يعرف.

8647 - إن هذا يعنى عليا أول من آمن بى وهذا أول من يصافحنى يوم القيامة وهذا الصديق الأكبر وهذا فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الظالمين أو قال الكافرين (الطبرانى عن أبى ذر وسلمان) [المناوى]

أخرجه الطبرانى (6/269، رقم 6184) . قال الهيثمى (9/102) : فيه عمر بن سعد البصرى وهو ضعيف.

8648 - إن هذه الآيات التى يرسل الله لا تكون لموت أحد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فإذا رأيتم منها شيئا فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره (أحمد، ومسلم، والنسائى، وابن حبان عن أبى موسى)

أخرجه مسلم (2/628، رقم 912) ، والنسائى (3/153، رقم 1503) ، وابن حبان (7/77، رقم 2836) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (13/287، رقم 7302) ، وابن خزيمة (2/309، رقم 1371) ، والطحاوى (1/331) .

8649 - إن هذه الإبل لأهل بيت من المسلمين هو قوتهم ويمنهم بعد الله أيسركم لو رجعتم إلى مزاودكم فوجدتم ما فيها قد ذهب به أترون ذلك عدلا قالوا لا قال فإن هذا كذلك (ابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه ابن ماجه (2/772، رقم 2303) ، قال البوصيرى (3/40) : هذا إسناد ضعيف. وأخرجه أيضا: أحمد

(2/405، رقم 9241) ، قال الهيثمى (4/162) : فيه الحجاج بن أرطاة وهو ثقة ولكنه مدلس وفيه كلام. والبيهقى (9/360 رقم 19442) وقال: هذا إسناد مجهول لا تقوم بمثله الحجة، والحجاج بن أرطاة غير محتج به.

8650 - إن هذه الأخلاق من الله فمن أراد به خيرا منحه خلقا حسنا ومن أراد به سوءا منحه خلقا سيئا (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة) [المناوى]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (8/275، رقم 8621) . قال الهيثمى (8/20) : فيه مسلمة بن على وهو ضعيف.

8651 - إن هذه الأخلاق منائح من الله فإذا أحب الله عبدا منحه خلقا حسنا وإذا أبغض عبدا منحه خلقا سيئا (العسكرى فى الأمثال عن عائشة)

8652 - إن هذه الأمة أمة مرحومة عذابها بأيديها فإذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجل من المسلمين رجل من المشركين فيقال هذا فداؤك من النار (ابن ماجه عن أنس)

أخرجه ابن ماجه (2/1434، رقم 4292) . قال البوصيرى (4/257) : هذا إسناد ضعيف لضعف كثير وجبارة.

8653 - إن هذه الأمة أمة مرحومة لا عذاب عليها عذابها بأيديها فإذا كان يوم القيامة أعطى كل رجل منهم رجلا من أهل الأديان فكان فكاكه من النار (الطبرانى، والدارقطنى فى الأفراد عن أبى موسى)

أخرجه أيضا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية من طريق الدارقطنى (2/927، رقم 1546) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا كان يوم القيامة أعطى الله"، "إن أمتى أمة مرحومة".

8654 - إن هذه الأمة تبتلى فى قبورها فإذا دخل المؤمن فى قبره وتولى عنه أصحابه جاءه ملك شديد الانتهار فيقول له ما كنت تقول فى هذا الرجل فيقول المؤمن أقول إنه رسول الله وعبده فيقول له الملك انظر إلى مقعدك الذى كان لك فى النار قد أنجاك الله منه وأبدلك بمقعدك الذى ترى من النار الذى ترى من الجنة فيقول المؤمن دعونى أبشر أهلى فيقال له اسكن وأما المنافق فيقعد إذا تولى عنه أهله فيقال له ما كنت تقول فى هذا الرجل فيقول لا أدرى أقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت وهذا مقعدك

الذى كان فى الجنة قد أبدلت منه مقعدك من النار يبعث كل عبد فى القبر على ما مات المؤمن على إيمانه والمنافق على نفاقه (أحمد عن جابر)