حديث ابن عمر: أخرجه أحمد (2/162، رقم 6511) ، وابن أبى شيبة (7/505، رقم 37590) والبخارى

(1/50، رقم 100) ، ومسلم (4/2058، رقم 2673) ، والترمذى (5/31، رقم 2652) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (1/20، رقم 52) . وأخرجه أيضا: الدارمى (1/89، رقم 239) ، وابن حبان (10/432، رقم 4571) .

حديث عائشة: أخرجه الخطيب (5/312) . وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (1/123، رقم 233) . قال الهيثمى (1/201) : فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث، وهو ضعيف، ووثقه عبد الملك بن سعيد بن الليث.

6980 - إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلماء فإذا ذهب العلماء اتخذ الناس رءوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا عن سواء السبيل (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة) .

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (6/277، رقم 6403) قال الهيثمى (1/201) : فيه العلاء بن سليمان الرقى ضعفه ابن عدى وغيره. وأخرجه أيضا: ابن عدى (5/223 ترجمة 379 العلاء بن سليمان أبو سليمان الرقى) وقال: منكر الحديث ويأتى بمتون ولها أسانيد لا يتابعه عليها أحد.

6981 - إن الله لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول (الطيالسى، وابن أبى شيبة، وأحمد، والدارمى، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو عوانة، وابن حبان، والبغوى فى الجعديات، والسراج، والباوردى، والطبرانى، والضياء عن أبى المليح عن أبيه واسمه أسامة بن عمير المهرى ولم يرو عنه إلا ولده قاله جماعة من الحفاظ. الطيالسى، وسعيد بن منصور، وأحمد، ومسلم عن ابن عمر)

حديث أبى المليح عن أبيه: أخرجه الطيالسى (ص 187، رقم 1319) ، وابن أبى شيبة (1/14، رقم 29) ، وأحمد (5/74، رقم 20727) ، والدارمى (1/185، رقم 686) ، وأبو داود (1/16، رقم 59) ، والنسائى (1/87، رقم 139) وابن ماجه (1/100، رقم 271) ، وأبو عوانة (1/199، رقم 638) ، وابن حبان (4/604، رقم 1705) ، والبغوى فى الجعديات (1/151، رقم 961) ، والطبرانى (1/191، رقم 505) ، والضياء (4/187، رقم 1402) .

حديث ابن عمر: أخرجه الطيالسى (ص 255، رقم 1874) ، وأحمد (2/19، رقم 4700) ، ومسلم (1/204، رقم 224) . وأخرجه أيضا: ابن الجارود (ص 28، رقم 65) ، وابن خزيمة (1/8، رقم 8) ، وأبو عوانة (1/198، رقم 635) ، والبيهقى (2/255، رقم 3196) .

6982 - إن الله لا يقبل صلاة رجل مسبل إزاره (أبو داود، والبيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه أبو داود (1/172، رقم 638) ، والبيهقى (2/241، رقم 3121) .

6983 - إن الله لا يقبل صلاة من لا يصيب أنفه الأرض (الطبرانى عن أم عطية)

أخرجه الطبرانى (25/55، رقم 120) قال الهيثمى (2/126) : وفيه سليمان بن محمد الباقلانى، وهو متروك. وأخرجه أيضا: الديلمى (1/166، رقم 612) .

6984 - إن الله لا يقبل لصاحب بدعة صوما ولا صلاة ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا حتى يخرج من الإسلام كما تخرج الشعرة من العجين (الديلمى عن حذيفة)

أخرجه أيضا: ابن ماجه (1/19، رقم 49) قال البوصيرى (1/10) : إسناده ضعيف.

6985 - إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصا وابتغى به وجهه (النسائى، والطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه النسائى (6/25، رقم 3140) والطبرانى (8/140، رقم 7628) قال الحافظ فى الفتح (6/28) : إسناده جيد.

6986 - إن الله لا يقبل يوم القيامة من الصقور صرفا ولا عدلا قيل وما الصقور يا رسول الله قال الذى يدخل على أهله الرجال (البخارى فى التاريخ، والخرائطى فى مساوئ الأخلاق، والطبرانى، وأبو نعيم، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر عن مالك بن أخيمر الجذامى)

أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (7/304) والخرائطى فى مساوئ الأخلاق (ص161 رقم 424) والطبرانى (19/294 رقم 654) ، وأبو نعيم فى المعرفة (5/2469، رقم 6016) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/412، رقم 10801) ، وابن عساكر من طريق أبى نعيم (56/519) . وأخرجه أيضا: ابن قانع (3/51) . وأورده الحافظ فى الإصابة (5/708 ترجمة 7598 مالك بن أخامر اليمامى) . ويقال أخيمر.