4345 - أكرموا الخبز (أبو عبد الرحمن السلمى فىكتاب الأطعمة، وابن عساكر عن كريمة بنت هشام الطائية عن عائشة)

أخرجه ابن عساكر (55/106) . وأخرجه أيضا: الحاكم (4/136، رقم 7145) وقال: صحيح الإسناد. وأورده القارى فى الموضوعات الكبرى (ص 65، رقم 325) وقال: له طرق كلها ضعيفة مضطربة، ثم نقل عن السخاوى قوله: ولا يتهيأ عليه الحكم بالوضع.

ومن غريب الحديث: "أكرموا الخبز": إكرامه أن لا يوطأ ولا يمتهن كأن يستنجى به أو يوضع فى القاذورة والمزابل أو ينظر إليه بعين الاحتقار.

4346 - أكرموا الخبز فإن الله أكرمه فمن أكرم الخبز أكرمه الله (الطبرانى عن أبى سكينة)

أخرجه الطبرانى (22/335، رقم 840) . قال الهيثمى (5/34) : فيه خلف بن يحيى قاضى الرى وهو ضعيف وأبو سكينة قال ابن المدينى: لا صحبة له.

4347 - أكرموا الخبز فإن الله أنزله من بركات السماء وأخرجه من بركات الأرض (الحكيم عن الحجاج بن علاط السلمى. ابن منده عن عبد الله بن زيد عن أبيه)

ذكره الحكيم (2/334) . وأخرجه أيضا: أبو نعيم فى المعرفة (3/1200، رقم 3029) ، وابن الجوزى فى الموضوعات (3/104، رقم 1315) . وعزاه الحافظ فى الإصابة (2/625، ترجمة 2951) لابن منده، وقال ابن المدينى: طلحة بن زيد كان يضع الحديث.

ومن غريب الحديث: "بركات السماء": يعنى المطر. "بركات الأرض": أى نباتها.

4348 - أكرموا الخبز فإنه من بركات السماء والأرض من أكل ما سقط من السفرة غفر له (الطبرانى عن عبد الله بن أم حرام)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (5/34) . وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (3/334، رقم 3877) قال الهيثمى: فيه عبد الله بن عبد الرحمن الشامى، ولم أعرفه وصوابه عبد الملك بن عبد الرحمن الشامى، وهو ضعيف. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى مسند الشاميين (1/32، رقم 15) ، وأبو نعيم فى الحلية (5/246) ، وفى معرفة الصحابة من طريق الطبرانى (3/1590، رقم 4007) ، وتمام (1/329، رقم 842) ، وابن الجوزى فى الموضوعات (3/105، رقم 1317) وقال: هذا غير صحيح قال أبو حفص الفلاس: فيه عبد الملك بن عبد الرحمن كذاب. وأورده الذهبى فى الميزان (4/403، ترجمة 5229 عبد الملك بن عبد العزيز) وقال: قال ابن حبان: كان ممن يسرق الحديث. قال المناوى (2/93) : طرق الحديث كلها مطعون فيها لكن صنيع الحافظ العراقى يؤذن بأنه شديد الضعف لا موضوع.

ومن غريب الحديث: "غفر له": يعنى محا الله عنه الصغائر فلا يعذبه عليها.

4349 - أكرموا الشعر (الديلمى عن عائشة)

أخرجه الديلمى (1/69، رقم 203) . وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (3/372، رقم 2974) قال الهيثمى (5/164) : فيه خالد بن إلياس، وهو متروك. وأورده ابن عدى (3/5 ترجمة 571 خالد بن إلياس بن صخر أبو الهيثم القرشى العدوى) وقال: أحاديثه كأنها غرائب وإفرادات عن من يحدث عنهم ومع ضعفه يكتب حديثه.

4350 - أكرموا الشهود فإن الله يستخرج بهم الحقوق ويدفع بهم الظلم (البانياسى فى جزئه، وأبو سعيد النقاش فى كتاب القضاة، والخطيب، والديلمى، وابن النجار عن إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمى عن أبيه عن عمه إبراهيم بن محمد عن عبد الصمد بن على بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال العقيلى لا يعرف إلا بعبد الصمد بن على وهو غير محفوظ)

أخرجه عبد الملك بن أحمد البانياسى فى جزئه كما فى المداوى للشيخ الغمارى (2/186) ، والخطيب (10/300) ، والديلمى (1/67، رقم 195) . وأخرجه أيضا: القضاعى (1/426، رقم 732) ، وابن عساكر (36/242) ، وأورده العقيلى (1/64، ترجمة 61 إبراهيم بن محمد العباسى) وقال: حديثه غير محفوظ. والذهبى فى الميزان (4/355) ووافقه الحافظ فى اللسان (4/21) وقالا: هذا منكر. والحديث موضوع كما قال القارى فى الموضوعات الكبرى (ص 65، رقم 228) ، والحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص 25) .