الهمزة مع الغين
3867 - أغبط الناس عندى مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة وكان رزقه كفافا فصبر عليه حتى يلقى الله وأحسن عبادة ربه وكان غامضا فى الناس عجلت منيته وقل تراثه وقلت بواكيه (أحمد، والترمذى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى أمامة) [فتح]
أخرجه أحمد (5/255، رقم 22251) ، والترمذى (4/575، رقم 2347) ، والحاكم (4/137، رقم 7148)
وقال: هذا إسناد للشاميين صحيح عندهم. والبيهقى فى شعب الإيمان (7/292، رقم 10351) . وأخرجه أيضا: ابن ماجه
(2/1378، رقم 4117) قال البوصيرى (4/215) : إسناده ضعيف.
ومن غريب الحديث: "خفيف الحاذ": خفيف الظهر من العيال والمال بأن يكون قليلهما. "غامضا": خاملا لا يعرفه كل أحد.
3868 - أغبوا فى العيادة وأربعوا وخير العيادة أخفها إلا أن يكون مغلوبا فلا يعاد والتعزية مرة (ابن أبى الدنيا،
وأبو يعلى، والبيهقى فى شعب الإيمان وضعفه، والخطيب عن جابر. [الخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق عن أنس] )
حديث جابر: أخرجه ابن أبى الدنيا فى كتاب المرض والكفارات (ص 167، رقم 212) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (6/542، رقم 9218) ، والخطيب (11/334) . وأورده ابن حبان فى الضعفاء (2/241، ترجمة 916 موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمى) وقال: ساقط الاحتجاج. وابن أبى حاتم فى العلل (2/241، رقم 2214) وقال: أحاديث منكرة كأنها موضوعة. قال المناوى (2/15) : قال الحافظ العراقى: إسناده ضعيف.
حديث أنس: أخرجه الخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق (2/497) .
ومن غريب الحديث: "أغبوا": عودوا المريض يوما واتركوه يوما، والمراد عدم ملازمة المريض كل يوم لما يجد من
ثقل. "أربعوا": دعوه يومين بعد يوم الزيارة وعودوه فى اليوم الرابع. "فلا يعاد": لعدم فائدة العيادة، لكن يدعى له.
وللحديث أطراف أخرى منها: "أعظم العيادة أجرا أخفها".
3869 - اغتبتم صاحبكم وأكلتم لحمه (أبو يعلى، والطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة قال رجل ما أعجز فلان فذكره) [المناوى]
أخرجه أبو يعلى (11/11، رقم 6151) ، والطبرانى فى الأوسط (1/145، رقم 458) ، قال الهيثمى (8/94) : فى إسنادهما محمد بن أبى حميد ويقال له حماد، وهو ضعيف جدا. وأخرجه أيضا: ابن عدى (6/346، ترجمة 1828
موسى بن وردان) .
3870 - اغتبتموه حسبك إذا ذكرت أخاك بما فيه (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عمرو)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (8/189) . قال المنذرى (3/328) : رواه الأصبهانى بإسناد حسن. وأخرجه أيضا: ابن المبارك فى الزهد (1/245، رقم 705) .
3871 - اغتسل بماء وسدر واحلق عنك شعر الكفر (الطبرانى فى الأوسط، وأبو نعيم فى الحلية عن واثلة)
أخرجه الطبرانى فى الصغير (2/117، رقم 880) ، وأبو نعيم فى الحلية (9/329) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الكبير (2/117، رقم 880) . قال الهيثمى (1/283) : رواه الطبرانى فى الكبير والصغير، وفيه منصور بن عمار الواعظ وهو ضعيف.
وللحديث أطراف أخرى منها: "اذهب فاغتسل بماء وسدر".
3872 - اغتسل واترك موضع الجراح (عبد الرزاق عن عطاء بن أبى رباح مرسلا)
أخرجه عبد الرزاق (1/223، رقم 867) .
3873 - اغتسلوا من البحر وتوضئوا به فإنه الطهور ماؤه الحل ميتته (البخارى فى تاريخه، والحاكم، والبيهقى فى المعرفة عن أبى هريرة)
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (3/478) ، والحاكم (1/238، رقم 493) ، والبيهقى فى معرفة السنن
(1/226، رقم 475) . وأخرجه أيضا: فى السنن الكبرى (1/3، رقم 2) .
3874 - اغتسلوا يوم الجمعة فإنه من اغتسل يوم الجمعة فله كفارة ما بين الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام (الطبرانى عن أبى أمامة)
أخرجه الطبرانى فى الكبير (8/178، رقم 7740) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (7/135، رقم 7087) ، وفى مسند الشاميين (2/40، رقم 881) ، قال الهيثمى (2/173) : فيه سويد بن عبد العزيز ضعفه أحمد وابن معين وغيرهما ووثقه دحيم وغيره. وأخرجه ابن أبى حاتم فى العلل (1/208، رقم 601) .