تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وللحديث أطراف أخرى منها: "احفظونى فى العباس فإنه"، "والذى نفسى بيده لا يدخل قلب رجل".

3344 - استوصوا بالقبط خيرا فإن لهم ذمة ورحما (ابن سعد عن أبى بن كعب بن مالك)

أخرجه ابن سعد (8/214) . وأخرجه أيضا: البخارى فى التاريخ الكبير (5/309) .

وللحديث طرف آخر: "إذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط".

3345 - استوصوا بالكهول خيرا وارحموا الشباب (الحاكم فى تاريخه، والديلمى عن أبى سعيد)

3346 - استوصوا بالمعزى خيرا فإنها مال رقيق وهو فى الجنة وأحب المال إلى الله الضأن وعليكم بالبياض فإن الله خلق الجنة بيضاء فليلبسه أحياؤكم وكفنوا فيه موتاكم وإن دم الشاة البيضاء أعظم عند الله من دم السوداء (الطبرانى، وابن عدى، قال ابن عدى: فيه حمزة النصيبى كذاب)

أخرجه الطبرانى (11/109، رقم 11201) وقال الهيثمى (4/66) : فيه حمزة النصيبى، وهو متروك. وأخرجه ابن عدى (2/377، ترجمة 502 حمزة بن أبى حمزة النصيبى) .

3347 - استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج شىء فى الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء خيرا (البخارى، ومسلم عن أبى هريرة)

أخرجه البخارى (3/1212، رقم 3153) ، ومسلم (2/1091، رقم 1468) . وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (5/361، رقم 9140) .

وللحديث أطراف أخرى: "إن المرأة خلقت"، "خلقت المرأة من ضلع"، "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر".

ومن غريب الحديث: "كسرته": فسر هذا الكسر بقوله: وكسرها طلاقها.

3348 - استوصوا بعمى العباس خيرا فإنه بقية آبائى فإنما عم الرجل صنو أبيه (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/80، رقم 11107) . قال الهيثمى (9/269) : فيه عبد الله بن خراش وهو ضعيف، ووثقه ابن حبان وقال: ربما أخطأ، وبقية رجاله وثقوا.

وللحديث أطراف أخرى منها: "احفظونى فى العباس فإنه"، "والذى نفسى بيده لا يدخل قلب رجل".

3349 - استووا استووا استووا واستقيموا فوالذى نفسى بيده إنى لأراكم من خلفى كما أراكم من بين يدى (النسائى، وأبو يعلى، وأبو عوانة عن أنس)

أخرجه النسائى (2/91، رقم 813) ، وأبو يعلى (6/46، رقم 3291) ، وأبو عوانة (1/380، رقم 1376) . وأخرجه أيضا: أحمد (3/268، رقم 13865) .

وللحديث أطراف أخرى: "أتموا الصفوف فإنى أراكم خلف ظهرى"، "أقيموا صفوفكم وتراصوا".

3350 - استووا تستو قلوبكم وتماسوا تراحموا (الطبرانى فى الأوسط، وأبو نعيم فى الحلية عن على)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (5/214، رقم 5121) قال الهيثمى (2/90) : فيه الحارث وهو ضعيف. وأبو نعيم فى الحلية (10/114) .

3351 - استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وليلينى منكم أولو الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم، والنسائى، وابن حبان عن أبى مسعود)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/308، رقم 3527) ، وأحمد (4/122، رقم 17143) ، ومسلم (1/323، رقم 432) ، وابن حبان (5/545، رقم 2172) .

3352 - استووا وعدلوا صفوفكم (أبو داود، والبيهقى فى السنن عن أنس)

أخرجه أبو داود (1/179، رقم 669) ، والبيهقى (2/22، رقم 2127) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "اعدلوا صفوفكم".

3353 - أسد الأعمال ثلاثة إنصاف الناس من نفسك ومواساة الأخ من مالك وذكر الله على كل حال (الرافعى بسند جليل عن المزنى عن الشافعى عن مالك عن نافع عن ابن عمر)

أخرجه الرافعى فى التدوين (4/70) . وأورده ابن حجر فى اللسان (6/326، ترجمة 1163 يوسف بن على الطبرى) وقال: أورد عنه الرافعى فى تاريخ قزوين هذا السند النظيف لمتن غير صحيح، لكنه يركب عليه عن ابن عمر رفعه ... ثم ذكره. وقال: هذا موضوع على هؤلاء من الشريف فصاعدا.

ومن غريب الحديث: "أسد الأعمال": أكثر الأعمال سدادا واستقامة وصوابا.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٤ · الصفحة ٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٤ · ص ٨٩