تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3490 - أشربوا أعينكم الماء عند الوضوء ولا تنفضوا أيديكم من الماء فإنها مراوح الشيطان (أبو يعلى، وابن عدى، وابن عساكر عن البخترى بن عبيد عن أبيه عن أبى هريرة والبخترى ضعفه أبو حاتم وتركه غيره وقال ابن عدى روى عن أبيه قدر عشرين حديثا عامتها مناكير هذا منها)

أخرجه ابن عدى (2/57، ترجمة 290 بخترى بن المختار العبدى) وقال: روى عن أبيه عن أبى هريرة قدر عشرين حديثا عامتها مناكير فيها. وأخرجه أيضا: ابن حبان فى الضعفاء (1/203، ترجمة 158 البخترى بن عبيد الطائى) وقال: لا يحل الاحتجاج به. قال المناوى (1/523) : قال العراقى: سنده ضعيف. قال النووى كابن الصلاح: لم نجد له أصلا. والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص 22) .

3491 - اشربوا فإن دباغ الميتة طهورها (البغوى، وابن قانع، وابن منده، وابن عساكر عن جون بن قتادة التيمى قال كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى سفر فمر والسقاء معلق فقال صاحبه إنه جلد ميتة قال النبى - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره)

أخرجه ابن قانع (1/158) ، وابن عساكر من طريق ابن منده (11/328) . وأخرجه أيضا: الترمذى فى العلل الكبير بترتيب القاضى (1/284، رقم 519) . وأبو نعيم فى المعرفة (2/637، رقم 1709) وقال: جون بن قتادة التميمى لا يثبت له صحبة ولا رؤية، ذكره بعض الواهمين فى الصحابة. وأورده ابن الأثير فى الأسد (1/370) وعزاه لابن منده وأبى نعيم. وأخرجه البغوى وابن منده كما فى الإصابة لابن حجر (1/556) .

3492 - اشربوا فى الظروف ولا تسكروا (الطيالسى، والنسائى وقال: منكر. والطبرانى، والبيهقى عن أبى بردة بن نيار)

أخرجه الطيالسى (ص 195، رقم 1369) ، والنسائى (8/319، رقم 5677) وقال: منكر. والطبرانى (22/198، رقم 522) ، والبيهقى (8/298، رقم 7185) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (5/85، رقم 23940) .

ومن غريب الحديث: "الظروف": مفردها ظرف، وهو وعاء كل شىء.

3493 - اشربوا فيما شئتم من شاء أوكى سقاءه على إثم (ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن سعد، والبغوى، والباوردى وابن السكن، وابن منده، والطبرانى عن الرسيم العبدى بوزن عظيم وقيل مصغر)

أخرجه ابن أبى شيبة (5/86، رقم 23946) ، وأحمد (3/481، رقم 15990) ، وابن سعد (6/57) ، والطبرانى

(5/77، رقم 4634) . قال الهيثمى (5/63) : رواه أحمد، والطبرانى، وفيه يحيى بن عبد الله الجابر، وهو ضعيف عند الجمهور، ووثقه أحمد، وابن الرسيم لم أعرفه. وأخرجه أيضا: أبو نعيم فى المعرفة (2/1124، رقم 2824) ، وأورده ابن الأثير فى أسد الغابة (2/221) وعزاه لابن منده وأبى نعيم وابن عبد البر. وأورده الحافظ فى الإصابة (2/484، ترجمة 2655 رسيم العبدى الهجرى) وعزاه ابن أبى شيبة وأحمد، وقال: قال ابن السكن: إسناده مجهول.

3494 - اشربوا ما طاب لكم فإذا خبث فذروه كل امرئ منكم حسيب نفسه إنما على البلاغ (أبو نعيم عن أبى هريرة)

أخرجه أبو نعيم (6/64) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/355، رقم 8641) . قال الهيثمى (5/62) : رواه أحمد، وفيه شهر وفيه ضعف وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات.

3495 - اشربوا ما لا يسفه أحلامكم ولا يذهب أموالكم (الطبرانى عن عبد الله بن الشخير)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (5/66) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح خلا الحسين بن مهدى وهو ثقة. وأخرجه أيضا: الضياء من طريق الطبرانى (9/478، رقم 462) ، وأورده ابن كثير فى جامع المسانيد (5/331،

رقم 6611) وعزاه للطبرانى من حديث عبد الله بن الشخير.

3496 - اشربوا منه ما لا يذهب العقل والمال (الطبرانى عن صحار العبدى)

أخرجه الطبرانى (8/73، رقم 7405) . قال الهيثمى (5/66) : رشدين بن سعد ضعفه الجمهور وقد وثق، ومنصور بن أبى منصور مجهول.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٤ · الصفحة ١٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٤ · ص ١٠٦