1958- إذا ذهب أحدكم للغائط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره شرقوا أو غربوا (ابن أبى شيبة عن أبى أيوب)
أخرجه ابن أبى شيبة (1/139، رقم 1601) .
إذا مع الراء
1959- إذا رأت الماء الأصفر فلتغتسل (أحمد، والطبرانى عن أم سلمة قالت أم سليم يا رسول الله المرأة تحتلم قال.. فذكره، قال المناوى: وفيه ابن لهيعة ضعيف وقد وثق)
أخرجه أحمد (6/306، رقم 26655) ، والطبرانى (23/297، رقم 659) . وأخرجه أيضا: أحمد (6/306،
رقم 26655) ، وابن أبى شيبة (1/79، رقم 878) ، والترمذى (1/209، رقم 122) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه
(1/197، رقم 600) ، وأبو يعلى (12/437، رقم 7004) ، وابن خزيمة (1/118، رقم 235) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا رأت الماء فلتغتسل"، "إذا نزل الماء الأصفر".
1960- إذا رأت الماء فلتغتسل (النسائى عن خولة بنت حكيم قالت سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن المرأة تحتلم فى منامها
قال.. فذكره. ابن ماجه عن زينب بنت أم سلمة. الطبرانى فى الأوسط عن سهلة بنت سهيل وعن أبى هريرة)
حديث خولة بنت حكيم: أخرجه النسائى (1/115، رقم 198) .
حديث زينب بنت أم سلمة: أخرجه ابن ماجه (1/197، رقم 600) .
حديث سهلة بنت سهيل: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (8/276، رقم 8625) قال الهيثمى (1/267) : فيه ابن لهيعة، وهو ضعيف.
حديث أبى هريرة: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (2/373، رقم 2267) . قال الهيثمى (1/268) : فيه محمد بن عبد الرحمن القشيرى قال أبو حاتم: كان يكذب.
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا رأت الماء الأصفر"، "إذا أنزل الله الماء فلتغتسل".
ومن غريب الحديث: "الماء": ماء المرأة.
1961- إذا رأت المرأة ذلك فأنزلت فلتغتسل (أحمد، وأبو يعلى عن أم سليم قالت يا رسول الله المرأة ترى ما يرى الرجل ... فذكره) [المناوى]
أخرجه أحمد (2/90، رقم 5636) قال الهيثمى (1/267) : فيه عبد الجبار بن عمر الأيلى، ضعفه ابن معين وغيره، ووثقه محمد بن سعد، وبقية رجاله ثقات. وأبو يعلى (10/132، رقم 5759) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "من رأت ذلك".
1962- إذا رأت فأنزلت فعليها الغسل (ابن ماجه عن أنس)
أخرجه ابن ماجه (1/197، رقم 601) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (1/80، رقم 879) ، وأبو يعلى (5/299، رقم 2920) .
وللحديث أطرف أخرى منها: "إن أنزلت"، "إذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل"، "إذا أنزلت الماء فلتغتسل"، وفى مسند أنس.
1963- إذا رأى أحدكم أحدا فى بلاء فليقل الحمد لله الذى عافانى مما ابتلاه به وفضلنى على كثير من عباده تفضيلا (الطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/107، رقم 4443) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (5/79، رقم 4724) وفى الصغير (2/4، رقم 675) . قال الهيثمى (10/138) : إسناده حسن. وقال المناوى (1/352) : فيه سهيل بن صالح، قال ابن معين: غير قوى.
وللحديث أطراف أخرى منها: "من رأى مبتلى".
1964- إذا رأى أحدكم الرؤيا الحسنة فليفسرها وليخبر بها وإذا رأى الرؤيا القبيحة فلا يفسرها ولا يخبر بها (الترمذى عن أبى هريرة)
ذكره ابن عبد البر فى التمهيد (1/288) . قال المناوى (1/349) : الترمذى عن أبى هريرة، وقد رواه ابن ماجه عن أبى هريرة باللفظ المذكور. وقد عزاه فى كنز العمال (رقم 41392) إلى النسائى.
1965- إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذى كان عليه (ابن أبى شيبة، وعبد بن حميد، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن جابر)
أخرجه ابن أبى شيبة (6/70، رقم 29545) ، وعبد بن حميد (ص 319، رقم 1047) ، ومسلم (4/1772، رقم 2262) ، وأبو داود (4/305، رقم 5022) ، والنسائى فى الكبرى (4/390، رقم 7653) ، وابن ماجه (2/1286،