23321- من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه ومن خصى عبده خصيناه (الطيالسى، وابن أبى شيبة، وأحمد، والدارمى، وأبو داود، والترمذى - حسن غريب - والنسائى، وأبو يعلى، وابن ماجه، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن سمرة. الحاكم عن أبى هريرة)

حديث سمرة: أخرجه الطيالسى (ص 122، رقم 905) ، وابن أبى شيبة (7/291، رقم 36180) ، وأحمد (5/10، رقم 20116) ، والدارمى (2/250، رقم 2358) ، وأبو داود (4/176، رقم 4516) ، والترمذى (4/26، رقم 1414) وقال: حسن غريب. والنسائى (8/21، رقم 4738) ، وابن ماجه (2/888، رقم 2663) ، والطبرانى (7/198، رقم 6815) ، والحاكم (4/408، رقم 8098) وقال: صحيح على شرط البخارى. والبيهقى (8/35 , رقم 15723) .

حديث أبى هريرة: أخرجه الحاكم (4/408 , رقم 8099) .

23322- من قتل عصفورا بغير حقه سأله الله عنه يوم القيامة قالوا وما حقه قال يذبحه ذبحا ولا يأخذ بعنقه فيقطعه (أحمد، والطبرانى، والشيرازى فى الألقاب، والبيهقى عن ابن عمرو)

أخرجه أحمد (2/197، رقم 6861) ، والبيهقى (9/279، رقم 18912) . وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 301، رقم 2279) ، والبزار (6/433، رقم 2463) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/483، رقم 11075) ، والخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق (1/519) .

23323- من قتل عصفورا عبثا عج إلى الله يوم القيامة منه يقول يا رب إن فلانا قتلنى عبثا ولم يقتلنى لمنفعة (أحمد، والنسائى، والبغوى، وابن قانع، وابن حبان، والطبرانى، والضياء عن الشريد بن سويد)

أخرجه أحمد (4/389 رقم 19488) ، والنسائى (7/239، رقم 4446) ، وابن قانع (1/343) ، وابن حبان (13/214 رقم 5894) ، والطبرانى (7/317، رقم 7245) ، وأخرجه أيضا: البخارى فى التاريخ الكبير (4/277) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (3/214، رقم 1572) ، والخطيب (8/11) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/483، رقم 11076) .

ومن غريب الحديث: "عج": وهو رفع الصوت بالتلبية.

23324- من قتل على ماله فهو شهيد (عبد الرزاق عن ابن عمرو)

أخرجه عبد الرزاق (10/115، رقم 18568) .

23325- من قتل فى سبيل الله أو مات فهو فى الجنة (الحميدى، والعدنى، وأبو يعلى، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن عمر)

أخرجه الحميدى (1/13، رقم 23) ، وابن حبان (10/481، رقم 620) ، والحاكم (2/119، رقم 2521) وقال: صحيح. والبيهقى (6/332، رقم 12689) .

23326- من قتل فى سبيل الله فهو شهيد ومن غرق فى سبيل الله فهو شهيد ومن قتله البطن فهو شهيد والمرأة يقتلها نفاسها شهيدة (الطبرانى عن ابن عمرو)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (5/300) قال الهيثمى: فيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وهو ضعيف.

23327- من قتل فى سبيل الله فهو شهيد ومن مات فى سبيل الله فهو شهيد ومن مات فى الطاعون فهو شهيد ومن مات فى البطن فهو شهيد ومن غرق فهو شهيد (مسلم عن أبى هريرة)

أخرجه مسلم (3/1521، رقم 1915) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (7/458، رقم 3186) .

23328- من قتل فى عميا أو رميا يكون بينهم بحجر أو بسوط فعقله عقل خطأ ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين (أبو داود، والنسائى، وابن ماجه، والبيهقى عن ابن عباس)

أخرجه أبو داود (4/196، رقم 4591) ، والنسائى (8/40، رقم 4790) ، وابن ماجه (2/880، رقم 2635) ، والبيهقى (8/45، رقم 15781) .

23329- من قتل فى عميا رميا بحجر أو ضربا بالسوط أو بعصا فقتله قتل الخطأ ومن قتل اغتباطا فهو قود لا يحال بينه وبين قاتله فمن حال بينه وبين قاتله فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه الله صرفا ولا عدلا (عبد الرزاق عن ابن عباس)

أخرجه أيضا: الدارقطنى (3/93) .

23330- من قتل فى عميا فى رمى يكون بينهم بحجارة أو بالسياط أو ضرب بعصا فهو خطأ وعقله عقل الخطأ ومن قتل عمدا فهو قود يد ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه يقبل الله منه صرفا ولا عدلا (أبو داود، والبيهقى عن طاوس مرسلا. أبو داود، والنسائى، والبيهقى عن طاوس عن ابن عباس)