أخرجه ابن خزيمة (1/332، رقم 665) ، والبيهقى (2/89، رقم 2406) ، وابن عساكر (65/239) . وأخرجه أيضا: البخارى فى التاريخ الكبير (4/247) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (1/372، رقم 494) .
10712- ترون هذه كريمة على أهلها للدنيا على الله أهون من هذه على أهلها يعنى شاة ميتة (ابن قانع عن عبد الله بن بولا. وأبو يعلى عن البراء. الطبرانى عن سهل بن سعد)
حديث عبد الله بن بولا: أخرجه ابن قانع (1/104) . قال الحافظ فى الإصابة (1/332 ترجمة 753) : صحفه ابن قانع فقال فى الصحابة بولا والد عبد الله ثم روى من طريق عبد العزيز بن أبى حازم عن عبد الله بن بولا عن أبيه من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - أن النبى - صلى الله عليه وسلم - أتى الجبل الأحمر فرأى شاة ميتة فأخذنا بآنافنا الحديث، وفيه: للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها ذكره ابن قانع فى الموحدة فصحفه وأخطأ فى إسناده فإن الصواب عن عبد العزيز بن أبى حازم عن أبيه عن عبد الله بن بولا ليس فيه عن أبيه والله أعلم.
حديث سهل بن سعد: أخرجه الطبرانى (6/157، رقم 5840) .
10713- ترى المؤمنين فى تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى عضو تداعى له سائر جسده بالسهر والحمى (البخارى عن النعمان بن بشير)
أخرجه البخارى (5/2238، رقم 5665) . وأخرجه أيضا: أحمد (4/268، رقم 18381) ، والطبرانى فى الشاميين (1/293، رقم 512) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (6/102، رقم 7609) .
10714- تريدين أن تدخلى الشيطان بيتا قد أخرجه الله منه (الطبرانى عن أم سلمة)
أخرجه الطبرانى (23/277، رقم 601) . وأخرجه أيضا: أحمد (6/289، رقم 26515) ، والحميدى (1/139، رقم 291) ، ومسلم (2/635، رقم 922) ، وابن حبان (7/413، رقم 3144) .
10715- تزوج المرأة لثلاث لمالها ولجمالها ودينها فعليك بذات الدين تربت يداك (أحمد عن عائشة)
أخرجه أحمد (6/152، رقم 25232) .
10716- تزوج تزد عفة إلى عفتك ولا تزوج خمسة شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتا قال يا رسول الله ما أدرى ما قلت شيئا قال ألستم عربا أما الشهبرة فالطويلة المهزولة وأما اللهبرة فالزرقاء البذية وأما النهبرة فالقصيرة الذميمة وأما الهيدرة فالعجوز المدبرة وأما اللفوت فهى التى ذات الولد من غيرك (الديلمى عن زيد بن حارثة)
أخرجه الديلمى (5/404، رقم 8561) .
10717- تزوج ولو بخاتم من حديد (البخارى عن سهل بن سعد)
أخرجه البخارى (5/1978، رقم 4855) . وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (6/433، رقم 11412) ، والدارقطنى (3/250) .
10718- تزوجوا الأبكار فإنهن أعذب أفواها وأنتق أرحاما وأرضى باليسير (الطبرانى عن ابن مسعود)
أخرجه الطبرانى (10/140، رقم 10244) . قال الهيثمى (4/259) : فيه أبو بلال الأشعرى ضعفه الدارقطنى.
10719- تزوجوا الزرق فإن فيهم يمنا (الديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (2/51، رقم 2292) .
10720- تزوجوا النساء تأتينكم بالأموال (البزار، وابن عساكر عن عائشة)
أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (4/255) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح خلا مسلم بن جياد وهو ثقة. وأخرجه ابن عساكر (51/39) .
10721- تزوجوا النساء فإنهن يأتين بالمال (الحاكم، والخطيب، وابن عساكر عن عائشة)
أخرجه الحاكم (2/174، رقم 2679) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والخطيب (9/147) ، وابن عساكر
(51/39) .
10722- تزوجوا الودود الولود فإنى مكاثر بكم الأمم يوم القيامة (أبو داود، والنسائى، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن معقل بن يسار)
أخرجه أبو داود (2/220، رقم 2050) ، والنسائى فى الكبرى (3/271، رقم 5342) ، والطبرانى (20/219، رقم 508) ، والحاكم (2/176، رقم 2685) ، والبيهقى (7/81، رقم 13253) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (9/363، رقم 4056) وأبو نعيم فى الحلية (3/62) .