أخرجه الطبرانى (1/254، رقم 732) . وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (2/485، رقم 4274) .

10699- ترد على أمتى الحوض وأنا أزود الناس كما يزود الرجل إبل الرجل عن إبله قالوا يا نبى الله تعرفنا قال نعم لكم سيما ليست لأحد غيركم تردون على غرا محجلين من آثار الوضوء وليصدن عنى طائفة منكم فلا يصلون فأقول يا رب هؤلاء من أصحابى فيجيبنى ملك فيقول وهل تدرى ما أحدثوا بعدك (مسلم عن أبى هريرة)

أخرجه مسلم (1/217، رقم 247) .

10700- تردون على غرا محجلين من الوضوء سيما أمتى ليس أحد غيرها (ابن أبى شيبة، وابن حبان، وابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/15، رقم 42) ، وابن حبان (3/324، رقم 1048) ، وابن ماجه (2/1431، رقم 4282) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (11/72، رقم 6209) .

10701- ترسل على الأرض الفتن إرسال القطر (نعيم بن حماد فى الفتن عن قيس بن أبى حازم مرسلا)

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/33، رقم 21) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (7/459، رقم 37217) .

10702- ترفع الأيدى إذا رأيت البيت وعلى الصفا والمروة وبعرفة وبجمع وعند رمى الجمرة وإذا أقيمت الصلاة (أبو الشيخ فى الأذان عن ابن عباس)

وللحديث أطراف أخرى منها: "السجود على سبعة أعضاء".

10703- ترفع الأيدى فى الصلاة وإذا رأيت البيت وعلى الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلى الميت (البيهقى عن ابن عباس. ابن أبى شيبة عنه موقوفا)

حديث ابن عباس المرفوع: أخرجه البيهقى (5/72، رقم 8992) . وأخرجه أيضا: الشافعى (1/125) ، والطبرانى

(11/385، رقم 12072) . قال الهيثمى (2/103) : فيه محمد بن أبى ليلى وهو ضعيف لسوء حفظه وقد وثق.

حديث ابن عباس الموقوف: أخرجه ابن أبى شيبة (1/214، رقم 2450) .

10704- ترفع البركة من البيت إذا كانت فيه الخيانة (الديلمى عن أنس)

أخرجه الديلمى (2/73، رقم 2413) .

10705- ترق عين بقة (ابن السنى فى عمل يوم وليلة عن أبى هريرة)

وللحديث أطراف أخرى منها: "حزقة حزقة"، وفى مسند أبى هريرة وهو كناية عن صغر العينين.

ومن غريب الحديث: "ترق": أصغر. "عين بقة": عين بعوضة.

10706- ترك الدنيا أمر من الصبر وأشد من حطم السيوف فى سبيل الله ولا يتركها أحد إلا أعطاه الله مثل ما يعطى الشهداء وتركها قلة الأكل والشبع وبغض الثناء من الناس فإنه من أحب الثناء من الناس أحب الدنيا ونعيمها ومن سره النعيم كل النعيم فليدع الدنيا والثناء من الناس (الديلمى عن ابن مسعود)

أخرجه الديلمى (2/70، رقم 2395) .

10707- ترك السلام على الضرير خيانة (الديلمى عن أبى هريرة)

أخرجه الديلمى (2/69، رقم 2394) .

10708- تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتى ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض (الحاكم عن أبى هريرة)

أخرجه الحاكم (1/172، رقم 319) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (4/245) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إنى قد خلفت فيكم".

10709- تركت فيكم ما لن تضلوا بعدى إن اعتصمتم به كتاب الله وعترتى أهل بيتى (ابن أبى شيبة، والخطيب فى المتفق والمفترق عن جابر)

وللحديث أطراف أخرى منها: "يا أيها الناس إنى تركت فيكم".

10710- تركنا بالمدينة أقواما لا نقطع واديا ولا نصعد صعودا ولا نهبط هبوطا إلا كانوا معنا قال كيف يكونون معنا ولم يشهدوا قال نياتهم (الحسن بن سفيان، والديلمى عن هشام بن عروة عن أبيه عن جده الزبير بن العوام)

وللحديث أطراف أخرى منها: "إن بالمدينة أقواما".

10711- ترون هذا لو مات على هذا مات على غير ملة محمد ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم إنما مثل الذى يصلى ولا يركع وينقر فى سجوده كالجائع لا يأكل إلا تمرة أو تمرتين فماذا يغنيان عنه أتموا الركوع والسجود وأسبغوا الوضوء ويل للأعقاب من النار (ابن خزيمة، والبيهقى، وابن عساكر عن أبى عبد الله الأشعرى: أن رجلا قام يصلى لا يركع وينقر فى سجوده والنبى - صلى الله عليه وسلم - ينظر إليه قال ... فذكره)