تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه البيهقى (7/436، رقم 15289) . وأخرجه أيضا: عبد الرزاق (7/36، رقم 12077) .

10614- تحدثوا عنى ولا حرج ومن كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار تحدثوا عن بنى إسرائيل ولا حرج فإنكم لا تحدثون عنهم بشىء إلا وقد كان فيهم أعجب منه (أحمد عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (3/12، رقم 11107) .

10615- تحدثوا وليتبوأ من كذب على مقعده من جهنم (الطبرانى، وسمويه، والخطيب فى كتاب تقييد العلم عن رافع بن خديج)

أخرجه الطبرانى (4/276، رقم 4410) ، قال الهيثمى (1/151) : فيه أبو مدرك روى عن رفاعة بن رافع، وعنه بقية ولم أر من ذكره.

10616- تحرم الصلاة إذا انتصف النهار كل يوم إلا يوم الجمعة (ابن جرير، والبيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى (2/464، رقم 4225) .

10617- تحروا ليلة القدر فمن كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين (الطيالسى، وأحمد عن ابن عمر)

أخرجه الطيالسى (ص 257، رقم 1888) ، وأحمد (2/27، رقم 4808) . وأخرجه أيضا: البيهقى (4/311، رقم 8331) .

10618- تحروا ليلة القدر فى السبع الأواخر (مالك، والطيالسى، ومسلم، وأبو داود عن عبد الله بن عمر)

أخرجه مالك (1/320، رقم 694) ، ومسلم (2/823، رقم 1165) ، وأبو داود (2/53، رقم 1385) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/113، رقم 5932) ، والدارمى (2/44، رقم 1783) .

10619- تحروا ليلة القدر فى العشر الأواخر فإن ضعف أحدكم أو عجز فلا يغلبن على السبع البواقى (الطيالسى عن ابن عمر)

أخرجه الطيالسى (ص 259، رقم 1912) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "التمسوها فى العشر الأواخر".

10620- تحروا ليلة القدر فى الوتر من العشر الأواخر من رمضان (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى عن عائشة)

أخرجه أحمد (6/73، رقم 24489) ، والبخارى (2/710، رقم 1913) ، ومسلم (2/828، رقم 1169) ، والترمذى (3/158، رقم 792) ، وقال: حديث حسن صحيح. وأخرجه أيضا: البيهقى (4/308، رقم 8314) .

10621- تحريك الأصبع فى الصلاة مذعرة للشيطان (البيهقى وضعفه عن ابن عمر)

أخرجه البيهقى (2/132، رقم 2616) وقال: تفرد به محمد بن عمر الواقدى وليس بالقوى.

10622- تحشر الأيام يوم القيامة على هيئتها وتحشر الجمعة زاهرة منيرة أهلها محفون بها كالعروس تهدى إلى خدرها تضىء لهم يمشون فى ضوئها ألوانهم كالثلج بياضا وريحهم كالمسك يخوضون فى جبال الكافور ينظر إليهم الثقلان لا يطرفون تعجبا حتى يدخلون الجنة لا يخالطهم أحد إلا المؤذنون المحتسبون (الطبرانى عن أبى موسى)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (2/165) قال الهيثمى: فيه الهيثم بن حميد عن حفص بن غيلان وقد وثقهما قوم وضعفها آخرون وهما محتج بهما. وأخرجه أيضا: ابن خزيمة (3/117، رقم 1730) ، والحاكم (1/412، رقم 1027) ، وقال: هذا حديث شاذ صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الشاميين (2/389، رقم 1557) .

10623- تحشر هذه الأمة يوم القيامة على ثلاثة أصناف فصنف يدخلون الجنة بغير حساب وصنف يحاسبون حسابا يسيرا ويدخلون الجنة وصنف يجيئون على حمائلهم بأمثال الجبال الراسيات ذنوبا فيقول الله لملائكته وهوأعلم بهم من هؤلاء فيقولون ربنا عبيد من عبادك وكانوا يعبدونك ولا يشركون بك شيئا فيقول حطوها عنهم وضعوها على اليهود والنصارى وأدخلوهم الجنة برحمتى (الطبرانى، والحاكم عن أبى موسى)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (10/343) ، قال الهيثمى: فيه عثمان بن مطر وهو مجمع على ضعفه. والحاكم (1/126، رقم 193) وقال: صحيح.

10624- تحشرون حفاة عراة غرلا قالت امرأة يبصر بعضنا عورة بعض قال يا فلانة لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه (الترمذى - حسن صحيح - والحاكم عن ابن عباس)

أخرجه الترمذى (5/432، رقم 3332) ، وقال: حسن صحيح. والحاكم (2/276، رقم 2995) . وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (6/506، رقم 11647) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١١ · الصفحة ٥٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١١ · ص ٥٢