10604- تجىء فقراء المسلمين يوم القيامة على كورهم فيقال لهم قفوا للحساب فيقولون ما أعطيتمونا شيئا فتحاسبونا عليه فيدخلون الجنة قبل الناس بأربعين سنة (أبو يعلى، والطبرانى، والبيهقى عن سعيد بن عامر بن حذيم)

أخرجه الطبرانى (6/58، رقم 5510) .

10605- تجىء قزوين يوم القيامة ولها جناحان تطير بهما بين السماء والأرض من درة بيضاء مجوفة بأهلها تنادى أنا قزوين قطعة من الفردوس من دخلنى حتى أشفع له إلى ربى (الخليل فى فضائل قزوين، والرافعى عن كعب بن عجرة)

أخرجه الرافعى (1/18) .

10606- تجيئون يوم القيامة وعلى أفواهكم الفدام فأول ما يتكلم من الإنسان فخذه وكفه (الطبرانى، والحاكم عن حكيم بن معاوية عن أبيه)

أخرجه الطبرانى (19/424، رقم 1031) ، والحاكم (2/477، رقم 3645) . وأخرجه أيضا: الرويانى (2/117، رقم 930) ، والطبرانى فى الأوسط (6/220، رقم 6239) .

ومن غريب الحديث: "الفدام": ما يشد على فم الإبريق والكوز من خرقة لتصفية الشراب الذى فيه والمراد أنهم يمنعون من الكلام بأفواههم حتى تتكلم جوارحهم.

10607- تحاجت النار والجنة فقالت النار أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لى لا يدخلنى إلا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله للجنة إنما أنت رحمتى أرحم بك من أشاء من عبادى وقال للنار إنما أنت عذابى أعذب بك من أشاء من عبادى ولكل واحدة منكما ملؤها فأما النار فلا تمتلئ حتى يضع الله قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلئ ويزوى بعضها إلى بعض ولا يظلم الله من خلقه أحدا وأما الجنة فإن الله ينشئ لها خلقا (أحمد، والبخارى، ومسلم عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/314، رقم 8149) ، والبخارى (4/1836، رقم 4569) ، ومسلم (4/2187، رقم 2846) ، وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (4/414، رقم 7740) ، وابن حبان (16/482، رقم 7447) .

10608- تحت البحر نار وتحت النار بحر وتحت البحر نار (الديلمى عن ابن عمرو)

أخرجه الديلمى (5/130، رقم 7711) .

10609- تحت كل شعرة جنابة (ابن جرير عن طلحة بن نافع عن أبى أيوب الأنصارى مرفوعا. ابن جرير عن أبى الدرداء عن حذيفة موقوفا عليهما)

حديث حذيفة الموقوف: أخرجه ابن أبى شيبة (1/96، رقم 1066) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة".

10610- تحت كل شعرة جنابة فبلوا الشعر وأنقوا البشر (عبد الرزاق عن الحسن مرسلا. ابن جرير عن الحسن عن أبى هريرة مرفوعا)

حديث الحسن المرسل: أخرجه عبد الرزاق (1/262، رقم 1002) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (1/95، رقم 1065) .

حديث أبى هريرة: أخرجه أبو داود (1/65، رقم 248) .

10611- تحترقون تحترقون فإذا صليتم الفجر غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم الظهر غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم العصر غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم المغرب غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم العشاء غسلتها ثم تنامون فلا يكتب عليكم حتى تستيقظوا (الطبرانى فى الأوسط عن ابن مسعود)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (2/358، رقم 2224) . وأخرجه أيضا: فى الصغير (1/91، رقم 121) ، قال المنذرى (1/144) : إسناده حسن. وقال الهيثمى (1/299) : فيه عاصم بن بهدلة، وحديثه حسن. والخطيب (4/305) .

10612- تحته ثم تقرصه بالماء وتنضحه ثم تصلى فيه (البخارى، ومسلم، وأبو داود عن أسماء: أنها قالت يا رسول الله أرأيت إحدانا تحيض فى الثوب كيف تصنع، قال ... فذكره)

أخرجه البخارى (1/91، رقم 225) ، ومسلم (1/240، رقم 291) ، وأبو داود (1/99، رقم 360) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (4/242، رقم 1397) .

ومن غريب الحديث: "تحته": أى تقشره وتحكه وتنحته. "تقرصه": أى تدلكه بأطراف أصابعها.

10613- تحدثن عند إحداكن ما بدا لكن فإذا أردتن النوم فلتأت كل امرأة منكن إلى بيتها (الشافعى، والبيهقى عن مجاهد مرسلا)