أخرجه الطبرانى (22/323، رقم 813) ، قال الهيثمى (2/293) : فيه محمد بن أبى حميد وهو ضعيف إلا أن ابن عدى قال وهو مع ضعفه يكتب حديثه. والبيهقى فى شعب الإيمان (7/164، رقم 9856) . وأخرجه أيضا: ابن سعد (7/507) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (7/266) .

9864 - أيكم يحب أن يعرض الله عنه فإن أحدكم إذا قام يصلى فإن الله قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسرى فإن عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ثم طوى بعضه على بعض (مسلم، وأبو داود، وابن حبان، والحاكم عن جابر)

أخرجه مسلم (4/2301، رقم 3006) ، وأبو داود (1/131، رقم 485) ، وابن حبان (6/42، رقم 2265) . وأخرجه أيضا: البيهقى (2/294، رقم 3421) ، وأبو نعيم فى الدلائل (1/53، رقم 37) .

9865 - أيكم يحب أن يغدو إلى بطحان أو العقيق فيأتى كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين يأخذهما من غير إثم ولا قطع رحم قالوا كلنا نحب ذلك قال فلأن يغدو أحدكم إلى المسجد فيقرأ أو يتعلم آيتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث وأربع خير له من أربع ومن أعدادهن من الإبل (أبو داود، وأبو يعلى، والطبرانى، وابن حبان عن عقبة بن عامر)

أخرجه أبو داود (2/71، رقم 1456) ، والطبرانى (17/290، رقم 799) ، وابن حبان (1/321، رقم 115) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (3/291، رقم 3186) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/325، رقم 1934) .

ومن غريب الحديث: "كوماوين": عظيمتى السنام. "زهراوين" سمينتين مائلتين إلى البياض.

9866 - أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو العقيق فيأتى منه بناقتين كوماوين زهراوين فى غير إثم ولا قطع رحم قالوا كلنا نحب ذلك قال فلأن يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث [خير له من ثلاث] وأربع خير له من أربع ومن أعدادهن من الإبل (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم، وأبو نعيم فى الحلية عن عقبة بن عامر)

أخرجه ابن أبى شيبة (6/133، رقم 30074) ، وأحمد (4/154، رقم 17444) ، ومسلم (1/552، رقم 803) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/341) .

9867 - أيما أرض مات بها رجل من أصحابى كان قائدهم ونورهم يوم القيامة (أبو نعيم فى المعرفة عن بريدة وفيه أبو ظبية بن مسلم قال أبو حاتم لا يحتج به)

أخرجه أيضا: البخارى فى التاريخ الكبير (2/141) ، وفى التاريخ الصغير (1/139) .

9868 - أيما إمام سها فصلى بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وإن صلى بغير وضوء فمثل ذلك (الدارقطنى فى الأفراد، وأبو نعيم فى معجم شيوخه، والديلمى، وابن النجار عن جويبر عن الضحاك عن البراء)

أخرجه الديلمى (1/347، رقم 1389) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (1/364) قال المناوى (3/136) : قال ابن حجر: خرجه الدارقطنى بإسناد فيه ضعف وانقطاع.

9869 - أيما أمة ولدت من سيدها فإنها حرة إذا مات إلا أن يعتقها قبل موته (ابن ماجه، وابن سعد، والحاكم عن ابن عباس)

أخرجه ابن سعد (8/215) ، والحاكم (2/23، رقم 2191) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: أحمد (1/317 رقم 2912) ، والدارقطنى (4/132) ، والطبرانى (11/209، رقم 11519) ، والديلمى (1/351، رقم 1411) قال الحافظ فى التلخيص (4/217) : فى إسناده الحسين بن عبد الله الهاشمى وهو ضعيف جدا.

9870 - أيما إهاب دبغ فقد طهر (الشافعى، وعبد الرزاق، وأحمد، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن ماجه، وابن أبى شيبة، والبيهقى عن ابن عباس. الخطيب عن ابن عمر)

حديث ابن عباس: أخرجه الشافعى فى الأم (1/9) ، وعبد الرزاق (1/63، رقم 190) ، وأحمد (1/219، رقم 1895) ، والترمذى (4/221، رقم 1728) وقال: حسن صحيح. والنسائى (7/173 رقم 4241) ، وابن ماجه (2/1193 رقم 3609) ، وابن أبى شيبة (5/162، رقم 24771) ، والبيهقى (1/16، رقم 50) . وأخرجه أيضا: الحميدى (1/227، رقم 486) ، والدارمى (2/117، رقم 1985) ، وأبو يعلى (4/273، رقم 2385) ، وابن الجارود (ص 27، رقم 61) ، وأبو عوانة (1/180، رقم 560) ، والطحاوى (1/469) ، وابن حبان (4/104، رقم 1288) ، والطبرانى فى الأوسط