(7/207، رقم 7289) ، وفى الصغير (1/399، رقم 668) ، وأبو نعيم فى الحلية (10/218) ، والخطيب (10/338) .

حديث ابن عمر: أخرجه الخطيب (12/4768) . وأخرجه أيضا: أبو الشيخ فى طبقات المحدثين (4/42) ، والدارقطنى (1/48) .

9871 - أيما أهل بيت من العرب والعجم أراد الله بهم خيرا أدخل عليهم الإسلام، ثم تكون فتن كأنها الظلل والذى نفسى بيده لتعودن فيها أساود صبا يضرب بعضكم رقاب بعض أفضل الناس يومئذ مؤمن معتزل فى شعب من الشعاب يتقى ربه ويدع الناس من شره (أحمد، والطبرانى، والحاكم عن كرز بن علقمة الخزاعى)

أخرجه أحمد (3/477، رقم 15958) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (7/305) قال الهيثمى: رواه أحمد، والبزار، والطبرانى بأسانيد، وأحدها رجاله رجال الصحيح. والحاكم (4/502، رقم 8403) ، وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 182، رقم 1290) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (1/188، رقم 502) ، وابن حبان (13/287، رقم 5956) .

9872 - أيما امرئ اشتهى شهوة فرد شهوته وآثر على نفسه غفر الله له (الدارقطنى فى الأفراد، وأبو الشيخ فى الثواب عن ابن عمر)

أخرجه أيضا: ابن حبان فى الضعفاء (2/76، ترجمة 624) ، وابن عدى (5/123، ترجمة 1289) كلاهما فى ترجمة عمرو بن خالد، قال ابن عدى: عامة ما يرويه موضوعات. والحديث أورده ابن طاهر المقدسى فى تذكرة الموضوعات (ص 65، رقم 349) .

9873 - أيما امرئ اقتطع حق امرئ مسلم بيمين كاذبة كانت له نكتة سوداء من نفاق فى قلبه لا يغيرها شيء إلى يوم القيامة (الحسن بن سفيان، واللخمى، وبقى بن مخلد، وأبو أحمد الحاكم فى الكنى، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، والطبرانى، وأبو نعيم، والحاكم، والضياء عن ثعلبة بن عبد الله الأنصارى ويقال اسمه ثعلبه بن سهيل)

أخرجه ابن قانع (1/121) ، والطبرانى (1/275، رقم 801) ، والحاكم (4/327، رقم 7800) ، وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: الحارث كما فى بغية الباحث (1/515، رقم 457) ، والديلمى (3/605، رقم 5898) .

9874 - أيما امرئ قال لأخيه كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال وإلا رجعت عليه (مسلم، والترمذى عن ابن عمر. ابن قانع عن سويد بن مقرن)

حديث ابن عمر: أخرجه مسلم (1/79، رقم 60) ، والترمذى (5/22، رقم 2637) وقال: حسن صحيح غريب. وأخرجه أيضا: أبو عوانة (1/32، رقم 54) ، وابن حبان (1/484، رقم 250) ، وابن منده فى الإيمان (2/601، رقم 521) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/282، رقم 6664) .

حديث سويد بن مقرن: أخرجه ابن قانع (1/293) .

9875 - أيما امرئ مات وعنده مال امرئ بعينه اقتضى منه شيئا أو لم يقتض فهو أسوة الغرماء (ابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه ابن ماجه (2/791، رقم 2361) .

9876 - أيما امرئ مسلم أعتق امرئ مسلما فهو فكاكه من النار يجزى بكل عظم منه عظما منه وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فهى فكاكها من النار تجزى بكل عظم منها عظما منها وأيما امرئ مسلم أعتق امرأتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزى بكل عظمين منهما عظما منه (الطبرانى عن عبد الرحمن بن عوف. أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والبيهقى عن كعب بن مرة أو مرة بن كعب)

حديث عبد الرحمن بن عوف: أخرجه الطبرانى (1/133، رقم 279) قال الهيثمى (4/243) : أبو سلمة لم يسمع من أبيه، وبقية رجاله حديثهم حسن.

حديث كعب بن مرة: أخرجه أحمد (4/234، رقم 18088) ، وأبو داود (4/30، رقم 3967) ، وابن ماجه

(2/843، رقم 2522) ، والبيهقى (10/272، رقم 21098) . وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 166، رقم 1198) ، وعبد بن حميد (ص 145، رقم 372) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (3/89، رقم 1408) ، والطبرانى (20/318، رقم 755) .

9877 - أيما امرئ مسلم غسل أخا له مسلما فلم يقذره ولم ينظر إلى عورته ولم يذكر منه سوءا ثم شيعه وصلى عليه ثم جلس حتى يدلى فى حفرته خرج عطلا من ذنوبه (ابن شاهين، والديلمى عن على)