تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

10068 - أيها الناس من أصيب منكم بمصيبة من بعدى فليتعز بمصيبته بى عن مصيبته التى تصيبه فإنه لن يصاب أحد من أمتى من بعدى بمصيبة بمثل مصيبته بى (الطبرانى فى الأوسط عن عائشة)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (4/365، رقم 4448) قال الهيثمى (9/37) : فيه عبد الله بن جعفر والد على بن المدينى، وهو ضعيف. وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (7/239، رقم 10154) .

10069 - أيها الناس من كان عنده شىء فليرده ولا يقل فضوح الدنيا ألا وإن فضوح الدنيا أيسر من فضوح الآخرة (الطبرانى عن الفضل بن عباس)

أخرجه الطبرانى (18/280، رقم 718) . وأخرجه أيضا: العقيلى (3/481 ترجمة 1541) وقال: قال على بن المدينى: ليس لهذا الحديث أصل. والطبرانى فى الأوسط (3/104، رقم 2629) قال الهيثمى (9/26) : فى إسناد الطبرانى من لم أعرفهم.

10070 - أيها الناس من كان منكم أكل فلا يأكل بقية يومه ومن نوى منكم الصوم فليصمه - قاله يوم عاشوراء (الطبرانى عن خباب)

أخرجه الطبرانى (4/75، رقم 3692) قال الهيثمى (3/186) : فيه أيوب بن جابر، وثقه أحمد وغيره، وضعفه ابن معين وغيره.

10071 - أيها الناس هاجروا وتمسكوا بالإسلام فإن الهجرة لا تنقطع ما دام الجهاد (الطبرانى عن أبى قرصافة)

أخرجه الطبرانى (3/17، رقم 2513) قال الهيثمى (9/396) : رجاله ثقات. وأخرجه أيضا: الأصبهانى فى دلائل النبوة (1/151، رقم 166) .

10072 - أيها الناس هذا وائل بن حجر قد أتاكم من أرض بعيدة من حضرموت طائعا غير مكره راغبا فى الله ورسوله (البزار عن وائل بن حجر) [المناوى]

أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (9/373) قال الهيثمى: فيه محمد بن حجر، وهو ضعيف.

10073 - أيها الناس يوشك أن تكونوا أجنادا مجندة جند بالشام وجند بالعراق وجند باليمن قال ابن حوالة اختر لى يا رسول الله قال إنى أختار لك الشام فإنه خيرة المسلمين وصفوة الله من بلاده يجتبى إليها صفوته من خلقه فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله تعالى قد تكفل لى بالشام وأهله (الطبرانى عن العرباض)

أخرجه الطبرانى (18/251، رقم 627) قال الهيثمى (10/59) : رجاله ثقات.

ومن غريب الحديث: "غدره": وهو حوض الماء.

10074 - أيها الناشد غيرك الواجد ليس لهذا بنيت المساجد (عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن مصعب بن محمد عن أبى بكر بن محمد قال سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا ينشد ضالة فى المسجد قال ... فذكره. وعن ابن عيينة عن محمد بن المنكدر مثله)

حديث أبى بكر بن محمد: أخرجه عبد الرزاق (1/440، رقم 1722) .

حديث محمد بن المنكدر: أخرجه عبد الرزاق (1/440، رقم 1723) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (2/183، رقم 7909) .

[المحلى من الهمزة]

10075 - الآخذ بالشبهات يستحل الخمر بالنبيذ والسحت بالهدية والبخس بالزكاة (الديلمى عن على)

أخرجه الديلمى (1/128، رقم 444) . قال المناوى (3/165) : فيه بشار بن قيراط قال الذهبى: متهم أى بالوضع.

10076 - الآخذ والمعطى سواء فى الربا (الحاكم عن أبى سعيد)

أخرجه الحاكم (2/56، رقم 2307) ، وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: الدارقطنى (3/25) ، والديلمى (1/127، رقم 441) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "الذهب بالذهب والفضة بالفضة".

10077 - الآمر بالمعروف كفاعله (الديلمى عن عبد الله بن جراد)

قال المناوى (3/166) : فيه عمرو بن إسماعيل بن مجالد أورده الذهبى فى الضعفاء، وقال قال النسائى والدارقطنى: متروك عن يعلى بن الأشدق. قال البخارى وغيره: لا يكتب حديثه.

وللحديث أطراف أخرى منها: "الدال على الخير كفاعله".

10078 - الآن جاء القتال ولا تزال طائفة من أمتى يقاتلون فى سبيل الله لا يضرهم من خالفهم يزيغ الله قلوب قوم ليرزقهم منهم ويقاتلونهم حتى تقوم الساعة ولا يزال الخيل معقودا فى نواصيها الخير إلى يوم القيامة ولا تضع الحرب أوزارها حتى يخرج يأجوج ومأجوج (الطبرانى عن سلمة بن نفيل)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٠ · الصفحة ١٢١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٠ · ص ١٢١