الحارث (١) بن [¬١] عبيد أبي قدامة [¬٢]؛ فقلت [¬٣]: تحدث [¬٤] عن هذا الشيخ؟. فقال: كان من شيوخنا، وما رأيت إلا خيرا.
٢٩٢ - وسمعت (٢) يحيى يقول: كان ابن [¬٥] جريج لا يصحح [أنه سمع] [¬٦] من [¬٧] الزهري شيئا. قال: فجهدت له [¬٨] في حديث «إن ناسا من اليهود غزوا مع النبي ﷺ [¬٩]، فأسهم لهم» (٣)؛ فلم يصحح أنه سمعه من الزهري.
قال (٤): ولم يسمع ابن [¬١٠] جريج من مجاهد إلا حديثا واحدا:
[¬١] (ص): «الحرث».
[¬٢] الكنية ساقطة من المجروحين. وفي الجرح: «يحدث عن أبي قدامة».
[¬٣] المجروحين: «فقلت له».
[¬٤] (ص): «يحدث».
[¬٥] (ص): «بن».
[¬٦] ما بين المعكفين سقط من الأصل، وتلافيه من الجرح والتعديل: ١/ ٢٤٥.
[¬٧] (ص): «عن».
[¬٨] في الجرح والتعديل: «به».
[¬٩] في الجرح والتعديل: «رسول الله».
[¬١٠] (ص): «بن».
= قول الأصل: «فقلت: تحدث عن هذا الشيخ؟». وهو باختصار في بيان الوهم والإيهام (٣/ ٣٤٦؛ ر: ١٠٩١). ونقل الذهبي في التاريخ (٤/ ٥٩٧؛ ر: ٤٥) عبارة ابن مهدي، دون ما تقدمها.
(١) ن تهذيب الكمال: ٥/ ٢٥٨ - ٢٦٠؛ ر: ١٠٢٩؛ إكمال تهذيب الكمال: ٣/ ٣٠٥ - ٣٠٦؛ ر: ١٠٩٢.
(٢) الجرح والتعديل: ١/ ٢٤٥. وقارن بما في تاريخ ابن أبي خيثمة: السفر الثالث: ١/ ٢٥٦؛ ر: ٨٨٢. فهو يخالفه.
(٣) الخبر معلق عن ابن جريج في التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة (السفر الثالث: ١/ ٢٥٦؛ ر: ٨٨٢). ولم أقف عليه بإسناد إلا من غير طريق ابن جريج، عند الجصاص في أحكامه (٤/ ١٠٤)، قال: حدثنا عبد الباقي بن قانع، قال: حدثنا أبو مسلم، حدثنا حجاج، حدثنا حماد، عن محمد بن إسحق، عن الزهري «أن أناسا من اليهود غزوا مع النبي ﷺ، فقسم لهم كما قسم للمسلمين».
(٤) الجرح والتعديل: ١/ ٢٤٥. ون: المعرفة والتاريخ للفسوي: ٢/ ٢١.