[¬١] التاريخ؛ الأسامي والكنى: «نا».

[¬٢] زيد في التاريخ في هذا الموضع: «أبو علي». واقتصر الدارقطني على إيراد الكنية والنسبة دون الاسم.

[¬٣] «قال»: ليست في المؤتلف والمختلف.

[¬٤] التاريخ؛ المؤتلف والمختلف: «قال: حدثني».

[¬٥] لفظ البت ساقط من المؤتلف والمختلف.

[¬٦] المؤتلف والمختلف: «فتحمل».

[¬٧] التاريخ: «فلا تكون في القوم ناقة أذل منها»؛ المؤتلف والمختلف: «فلا تكون ناقة أذل منها».

[¬٨] (ص): «هرون».

[¬٩] في الأصل: «يقول: قال» كذا؛ وهو وهم من الناسخ مقتضاه عدم فهمه اصطلاح =

(١) تابع الفلاس، جراح بن مخلد البصري العجلي في كنى الدولابي (٢/ ٤٤١؛ ر: ٧٩٢)؛ وصحف فيه اسم أبي قتيبة «سلم» إلى «سالم».

(٢) تاريخ الفلاس: ٢٩٣؛ المؤتلف والمختلف للدراقطني: ٢/ ٥٦٦؛ الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: ٤/ ٢١٠؛ ر: ١٨٧٨؛ إلى «حكيمة».

(٣) أبو علي البصري، روى له الستة؛ من شيوخ المؤلف.

(٤) سدوسي، روت له الجماعة. ن: التاريخ الكبير: ٧/ ١٨٣؛ ر: ٨١٨؛ الجرح والتعديل: ٧/ ١٣٠؛ ر: ٧٤٧؛ تهذيب الكمال: ٢٣/ ٥٧٧ - ٥٨٠؛ ر: ٤٨٧٠.

(٥) البصري الغزال، قال أبو حاتم: محله الصدق. ن التاريخ الكبير: ٧/ ٦٣؛ ر: ٢٨٨؛ الجرح والتعديل: ٧/ ٢٠؛ ر: ١٠٠.

(٦) تاريخ عمرو بن علي الفلاس: ٢٩٢.