ثمَّ بعثه أميراً على خمسة عشر رجلاً إلى الطَّرْف _ اسم ماء _ بينه وبين المدينة [ستٌّ و] ثلاثون ميلاً، فأصاب نَعَماً وشَاءً، وهربت الأعراب، وخافوا أن يكون الرَّسول سار إليهم، وصبَّح زيد بالنَّعَم المدينة، وهي عشرون بعيراً، ولم يَلقَ كيداً، وغاب أربع ليال، وكان شعارهم أَمِتْ أَمِتْ.

ثمَّ بعث إلى حِسْمَى _ بكسر المهملة، وسكون المهملة الأخرى، موضع من أرض جُذَام، ذكروا أنَّ الماء في الطُّوفان أقام به بعد [نضوبه] ثمانين سنةً_ وذلك في جُمادى الآخِرة سنة ستٍّ، أقبل دحْيَةُ بنُ خَلِيفةَ الكلبيُّ من عند قيصر، وقد أجازه وكساه، فلقيه الهُنَيْدُ بنُ عَارِض، وابنه عارض ابن الهُنْيد في ناس من جُذام بحِسْمَى، فقطعوا عليه الطَّريق، وأخذوا ما معه، ولم يتركوا عليه إلَّا سمل [16] ثوب، فسمع بذلك نفر من الضُّبَيْبِ، فنفروا [17] إليهم، فاستنقذوا لدحيَةَ متاعَه.

وقدم دحيةُ على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك، فبعث زيداً أميراً على خمس مئة رجل، ومعه دحية، وكان زيد يسير باللَّيل، ويكمن [18] بالنَّهار، ومعه دليل من بني عُذْرَةَ، فأقبل [19] بهم حتَّى هجم بهم مع الصُّبح [على] [20] القوم، فأغار عليهم، وأوجع القتل فيهم، وقتل الهُنيد بن عارض وابنه، وأغار على ماشيتهم وإبلهم ونسائهم، فأخذ من النَّعَم ألفَ بعير، ومن الشَّاء خمسة آلاف، ومن السَّبي مئة [21] من النِّساء والصِّبيان.

فدخل رِفَاعة بن زيد [22] إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من قومه، ودفع إليه كتابه الذي كان كتب له ولقومه

ج 1 ص 2

لياليَ قدم [23] عليه، فأسلم، وقال يا رسول الله! لا تُحِلَّ علينا حراماً، ولا تُحرِّمْ علينا حلالاً. فقال «كيف أصنع بالقَتلى؟» قال أبو يزيد ابن عَمْرو أطلِقْ لنا يا رسول الله من كان حيًّا، ومن كان ميتاً، فهو تحت قدميَّ هاتين. فقال صلى الله عليه وسلم «صدق أبو يزيد». فبعث معهم عليًّا إلى زيد، يأمرهم أن يخلِّي بينهم وبين أموالهم وحرمهم، فتوجَّه عليٌّ، فوجد رافعَ بن مَكِيث الجُهنيَّ بَشِيْرَ زيدٍ على ناقة من إبل القوم، فردَّها على القوم، ولقي زيداً بالفَحْلَتَيْنِ، فأبلغه الرِّسالة، فرَدَّ إلى النَّاس كلَّ ما كان أخذ منهم.

واستُشهِد زيدٌ يومَ مُؤْتة _ بضمِّ الميم، وسكون الهمزة، ثمَّ مثنَّاة فوقيَّة، ضَيعةٌ بالشَّام _ فجهَّز رسول الله صلى الله عليه وسلم أُسامةَ على الجيش في آخِر صَفر، وقال «سِرْ إلى [24] مَقتل أبيك، فأَوطِئهُم الخَيلَ، فقد ولَّيتك هذا الجَيش، فأَغِرْ صباحاً على أهل أُبْنَى، وحرِّق عليهم، وأَسرع السَّير لسبق [25] الأخبار، فإنْ ظفَّرك الله، فأَقلِلْ اللُّبث فيهم، وخذ الأدِلَّاءَ معك، وقدِّم العُيونَ والطَّلائع».

فلمَّا كان يوم الأربعاء، بُدئ برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعُه، فَحُمَّ، فلمَّا أصبح يوم الخميس، عقد لأسامة بيده لواءً، ثمَّ قال «اغزُ بسمِ الله، وفي سبيل الله، فقاتل مَن كفَر بالله».

فخرج بلوائه معقوداً، فدفعه إلى بُريدةَ بن الحُصَيْب الأَسْلَمِيِّ، وعسكر بالجُرف، فلم يَبقَ أحدٌ من وجوه المهاجرين والأنصار إلَّا انتدب في تلك الغزوة، منهم أبو بكر، وعمر، وأبو عُبيدة بن الجَرَّاح، وسعد بن أبي وقَّاص، وسعيد بن زيد، فتكلَّم قومٌ، وقالوا يَستعمل هذا الغلامَ على المهاجرين!؟ فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم غضباً شديداً، فخرج، وقد عصب رأسه عصابة، وعليه قَطيفة، فصعد المنبر، فحمد الله، وأثنى عليه، ثمَّ قال «أمَّا بعد، أيُّها النَّاس! فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تأميري أُسامة؟ ولئن طعنتم في إمارتي أسامةَ، فلقد طعنتم في إمارتي أباه من قبله، وايم الله، إنْ كان لخَلِيقاً للإمارة، وإنَّ ابنه من بعدِه لخَليق للإمارة، وإن كان لمِن أحبِّ النَّاس إِليَّ، وإنَّهما لَمَخِيْلان لكلِّ خَيرٍ، فاستوصوا به خيراً، فإنَّه من خياركم».