وقال محمَّد بن كعب في قوله تعالى ﴿إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا﴾ [الفرقان 65] غرموا ما نعموا في الدُّنيا. وقال أيضاً سألهم ثمن نعمة، فلم يؤدُّوها، فأغرمهم ثمن نعمه، فأدخلهم النَّار، وبئس الورد المورود.
وقال في قوله تعالى ﴿وَمَا آتَيْتُم مِّن رِّبًا لِّيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِندَ اللهِ﴾ [الروم 39] هو الرَّجل يعطي من ماله ليكافئه به أو يزداد، فذلك الذي لا يربو عند الله، والمضعفون هم الذين يعطون لوجه الله، لا يبتغون بذلك مكافأة، فذلك الذي يضاعفه الله.
وقال في قوله تعالى ﴿أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ﴾ [الإسراء 80] اجعل سريرتي وعلانيتي حسنة.
وقال الياقوتة من ياقوت القرآن يضيء لها ما بين المشرق والمغرب. وقال كذبوا والله، ما لأحد من أهل الأرض في السَّماء نجم، ولكنَّهم يتَّبعون الكهنة، ويتَّخذون النُّجوم علَّة، ثمَّ قرأ قل ﴿هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَن تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ. تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ﴾ [الشعراء 221 - 222] الآية.
وقال خلق الله تعالى ابتداء إبليس على الكفر، وعمل بعمل الملائكة، فردَّه إلى ما بدأ خلقه عليه، وبدأ خلق سحرة فرعون على السَّعادة، وعملوا بعمل السِّحر، فردَّهم إلى ما ابتدأ خلقهم من السَّعادة؛ حتَّى توفَّاهم على الإسلام.
توفِّي سنة ثمان ومئة، وقيل سنة سبع [12] عشرة ومئة، وعمره ثمان وسبعون [13] سنة. وقيل سنة تسع عشرة. وقيل سنة عشرين.
[1] كذا في أصولنا (حمزة) وفي تهذيب الكمال 26/ 342 (عمرو).
[2] في الأصول كلها (روى عنه عتيبة) والتصويب من تهذيب الكمال 26/ 342.
[3] انظر تهذيب الكمال 26/ 340.
[4] في غير (ن) (مالاً).
[5] الأنساب 4/ 475.
[6] في (ن) (يا أمتاه).
[7] في حلية الأولياء 3/ 214، وترجمة محمد بن كعب مع أخباره فيها.
[8] في (ن) (خبيراً).
[9] في غير (ن) (أتيتموني).
[10] مدارك التنزيل للنسفي 1/ 325.
[11] معالم التنزيل للبغوي 1/ 561.
[12] في غير (ن) (بضع).
[13] في (ن) (ثمان وسبعين).
@