تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 99

ضرورة أن اللّه تعالى مخصوص منه.

85 - تخصيص العلة:

تخصيص العلة: هو تخلف الحكم عن الوصف المدّعى عليه في بعض الصّور لمانع، فيقال: الاستحسان ليس من باب خصوص العلل، يعني ليس بدليل مخصّص للقياس، بل عدم حكم القياس لعدم العلة «1».

86 - التخيير:

التخيير: هو ترديد الأمر بين شيئين ولا يجوز الجمع بينهما، كقولك:

تزوج زينب أو أختها، فلا يكون إلا بين ممنوعين في الأصل، ومن ثمة يجوز بين المعطوف والمعطوف عليه «2».

87 - التدبر:

التدبر: هو تصرف القلب بالنظر في الدلائل، والأمر بالتدبر بغير الفاء للسؤال في المقام، وبالفاء يكون بمعنى التقرير والتحقيق لما بعده «3».

88 - التراخي:

التراخي: هو تأخير إنفاذ الواجب، وحكم أوامر اللّه عزّ وجل ورسوله صلى اللّه عليه وسلّم كلها على الفور إلا أن يأتي نص بإباحة التراخي في شيء ما فيوقف عنده «4».

وقيل: التراخي: هو تأخير فعل المأمور به عن أول أوقات الإمكان.

(1) التعريفات ص 76.

(2) الكليات ص 32.

(3) الكليات ص 287، التعريفات ص 67.

(4) الإحكام لابن حزم 1/ 50.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين · الصفحة ٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليينص ٩٦