القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 94

76 - التأمل:

التأمل: هو استعمال الفكر «1».

والأمر بالتأمل بغير فاء للسؤال في المقام، وبالفاء يكون بمعنى التقرير والتحقيق لما بعد.

قال بعض الأفاضل (تأمل) بلا فاء إشارة إلى الجواب القوي وبالفاء إلى الجواب الضعيف و (فليتأمل) إلى الجواب الأضعف.

ومعنى (تأمل) أي في هذا المحل دقة، ومعنى (فتأمل) في هذا المحل أمر زائد على الدقة بتفصيل.

ومعنى (فليتأمل) هكذا مع زيادة بناء على أن كثرة الحروف تدل على كثرة المعنى.

77 - التأويل:

التأويل: في الأصل: الترجيع «2».

واصطلاحا: صرف الكلام عن ظاهره إلى وجه يحتمله «3».

ومعنى ذلك أن يكون الكلام يحتمل معنيين فزائدا، إلا أن أحدهما أظهر في ذلك اللفظ، إما لوضع أو استعمال أو عرف، فإذا ورد وجب حمله على ظاهره، إلا أن يرد دليل يصرفه عن ذلك الظاهر إلى بعض ما يحتمله، ويسمي أهل الجدل ذلك الصرف تأويلا، وذلك كقوله تعالى: وَالْمُطَلَّقاتُ