القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 84

وفرّق الحنفية بين الباطل والفاسد فقالوا: ما كان النهي راجعا لأصله فهو البطلان، كما في الصلاة بدون بعض الشروط أو الأركان، وما كان النهي راجعا لوصفه فهو الفساد، كما في صوم يوم النحر للإعراض بصومه عن ضيافة اللّه للناس بلحوم الأضاحي التي شرعها فيه.

وقال الأسنوي: «البطلان والفساد عندنا مترادفان، فنقول مثلا: بطلت الصلاة وفسدت، وقال أبو حنيفة: إنهما متباينان، فالباطل عنده: ما لم يشرع بالكلية، كبيع ما في بطون الأمهات، والفاسد «1»: ما يشرع أصله، ولكن امتنع لاشتماله على وصف كالربا، فإنه مشروع من حيث إنه بيع، وممنوع من حيث إنه يشتمل على الزيادة» «2».

63 - البحث:

البحث لغة: هو التفحص والتفتيش «3».

واصطلاحا: هو إثبات النسبة الإيجابية، أو السلبية، بين الشيئين بطريق الاستدلال «4».

وللبحث أجزاء ثلاثة مرتبة بعضها على بعض وهي: المبادئ، والأواسط والمقاطع، وهي المقدمات التي تنتهي الأدلة والحجج إليها من الضروريات والمسلمات مثل الدور والتسلسل «5».