تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 75

4 - أسماء أفعال الأمر نحو: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ «1» أي التزموا إصلاح أنفسكم، فإنه لا يضركم ضلال الضالين إذا كنتم على هدى.

5 - الجمل الخبرية لفظا الإنشائية معنى نحو: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) «2» ونحو: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ «3».

53 - الأمر الاعتباري:

الأمر الاعتباري: هو الذي لا وجود له إلا في عقل المعتبر، ما دام معتبرا، وهو الماهية بشرط العراء «4».

54 - الأمر الحاضر:

الأمر الحاضر: ما يطلب به الفعل من الفاعل الحاضر، ولذا يسمى به، ويقال له: الأمر بالصيغة، لأن وصوله بالصيغة المخصوصة دون اللام، كما في أمر الغائب «5».

55 - الإنشاء:

الإنشاء: ما ليس لنسبته خارج تطابقه بخلاف الخبر.

وقد يقال على فعل المتكلم، أعني إلقاء الكلام الإنشائي.

والإنشاء أيضا: إيجاد الشيء الذي يكون مسبوقا بمادة

(1) سورة المائدة، الآية: 105.

(2) سورة البقرة، الآية: 183.

(3) سورة النحل، الآية: 90.

(4) التعريفات ص 54.

(5) التعريفات ص 54.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين · الصفحة ٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليينص ٧٢