القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 284

398 - المقلد:

المقلد هو العامي الذي لم تتوفر فيه شروط الاجتهاد.

399 - المقيد:

المقيد ما قابل المطلق وهو: اللفظ الواقع على صفات قد قيد ببعضها «1».

وقيل: هو اللفظ الذي أضيف إلى مسماه معنى زائد عليه نحو: رجل صالح «2».

وقيل: هو الذي دخله تعيين ولو من بعض الوجوه، كالشرط والصفة وغير ذلك «3».

ومعنى ذلك: أن يكون اللفظ الوارد يتناول المذكور الموجود على صفات متغايرة ويقيد ببعضها، فيتميز بذلك مما يخالفه في تلك الصفة وذلك مثل قوله تعالى في كفارة القتل: فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ «4» فاسم الرقبة واقع على المؤمنة والكافرة، فلما قيده هنا بالإيمان كان مقيدا من هذا الوجه، وإن كان مطلقا في غير ذلك من الصفات «5».

400 - المكروه:

المكروه لغة: مأخوذ من كره الشيء خلاف أحبه «6»، فهو ما تعافه