تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 25

علماء العصر في حكم حادثة لم يتقدم فيها خلاف «1».

أنواع الإجماع:

يتنوع الإجماع إلى: إجماع صريح، وإجماع سكوتي.

والإجماع الصريح إما قولي وإما عملي:

فالإجماع الصريح القولي: هو أن يثبت الاتفاق من جميع المجتهدين على حكم شرعي بالقول، وإبداء الرأي صراحة بفتوى أو قضاء.

والإجماع الصريح العملي: هو أن يتفق جميع المجتهدين على عمل دون صدور قول.

والإجماع السكوتي: هو أن يقول بعض أهل الاجتهاد بقول، وينتشر ذلك في المجتهدين من أهل ذلك العصر فيسكتون ولا يظهر منهم اعتراف ولا إنكار، وفي حجيته مذاهب كثيرة «2».

تتمة:

المقصود من «3»:

1 - إجماع أهل البيت: أي: أهل بيت النبي صلى اللّه عليه وسلّم.

2 - إجماع أهل المدينة: أي: المدينة النبوية على ساكنها الصلاة والسلام.

3 - إجماع الحرمين: أي: حرم مكة والمدينة.

(1) الحدود ص 63، 64.

(2) الإحكام للآمدي 1/ 361، شرح العضد على المختصر 2/ 37، شرح المحلى على جمع الجوامع 2/ 136، التقرير والتحبير 3/ 101، فواتح الرحموت 2/ 232، التلويح على التوضيح 2/ 41، إرشاد الفحول ص 84، 85.

(3) فتح الرحمن على متن لقطة العجلان ص 24.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين · الصفحة ٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليينص ٢٢