تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 208

وقيل: هو قصد الفعل «1».

العزيمة:

العزيمة لغة: القصد المؤكد «2».

واصطلاحا: هي الحكم الثابت لا على خلاف الدليل «3».

وقيل: هي ما شرعه اللّه تعالى من الأحكام ابتداء شاملا لكل المكلفين في جميع الأحوال «4».

ومعنى ذلك؛ أن العزيمة هي الحكم الأصلي الذي شرعه اللّه تعالى ابتداء، لعموم المكلفين، دون نظر إلى ما قد يطرأ عليهم من أعذار، كالصلاة وسائر العبادات، فإنها مشروعة وواجبة على كل شخص وفي كل حال متى وجدت أسباب وشروط الوجوب.

والعزيمة بهذا التعريف تشمل: الواجب والمندوب والحرام والمكروه والمباح بخلاف تعريف الغزالي «5» لها بأنها: عبارة عما لزم العباد بإيجاب اللّه تعالى.

وتعريف الآمدي «6» بأنها: عبارة عما لزم العباد بإلزام اللّه تعالى.

فهذان التعريفان يقصران العزيمة على نوع واحد من أنواع الحكم وهو

(1) رسالة في الحدود خ/ 3.

(2) لسان العرب 3/ 2942.

(3) نهاية السئول 1/ 72.

(4) مقدمات أصولية ص 225.

(5) المستصفى 1/ 98.

(6) الإحكام للآمدي 1/ 188.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين · الصفحة ٢٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليينص ٢٠٥