القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 201

وقيل: الظاهر: هو اللفظ الذي يغلب على الظن فهم معنى منه، مع تجويز غيره كسائر النصوص في الفروع «1».

240 - الظلم:

الظلم: هو التعدي عن الحق إلى الباطل، وهو الجور «2».

قال الباجي: ومعنى ذلك أن يؤمر المكلف فيتعدى ما أمر به، وعلى هذا لا يصلح أن يوصف غير المأمور بظلم، لأنه لم يتعد أمرا، ولذلك لا يوصف من ليس بمكلف من الحيوان إذا عاث وأفسد بأنه ظالم، لأنه لم ينه عن ذلك، ولا توجه إليه أمر بضده «3».

241 - الظن:

الظن لغة: خلاف اليقين، وقد يستعمل في اليقين «4».

واصطلاحا؛ تجويز أمرين فيما زاد لأحدهما مزية على سائرها «5».

قال الباجي: والظن في كلام العرب على قسمين:

أحدهما: أن يكون بمعنى العلم، من ذلك قوله تعالى: إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ «6» وهذا القسم قد دخل في باب العلم.

والثاني: ليس بمعنى العلم ولكنه من باب التجويز.

وللمظنون مزية على سائر الوجوه التي تعلق بها التجويز وهذا الجنس