تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 150

وقال القاضي أبو الوليد الباجي «1»: الخبر: هو الوصف للمخبر عنه.

وتوضيح هذا: أن كل خبر فهو وصف للمخبر عنه، إما بقيام أو قعود أو مشي أو حياة أو موت أو غنى أو فقر أو غير ذلك وتتبع هذا يبين صحة ما قلنا.

فكل وصف للموصوف فهو خبر عنه بما يوصف به، والحد إذا اطرد وانعكس ولم ينقض في أحد الوجهين حكم بصحته، والذي أورد هذا الحد وأثبته من شيوخنا: القاضي أبو جعفر السمناني - رحمه اللّه - وهو أصح ما ورد في ذلك، واللّه أعلم أه.

وحد الباقلاني «2» من المتكلمين الخبر بأنه: ما يصح أن يدخله الصدق أو الكذب، لأنه متى أمكن دخول الصدق أو الكذب فيه كان خبرا، ومتى لم يمكن ذلك فيه خرج عن أن يكون خبرا، وبهذا الاختصاص فارق الخبر ما ليس بخبر من الكلام وسائر الذوات التي ليست بخبر.

160 - الخبر المتواتر:

الخبر المتواتر: هو المنقول على ألسنة لا يمكن اتفاقهم على الكذب عادة «3».

وهو مفيد للعلم «4».

161 - الخبر المستفيض:

الخبر المستفيض: هو الذي ارتفع عن ضعف الآحاد، ولم يلتحق

(1) الحدود ص 60، 61.

(2) التمهيد ص 160.

(3) الإيضاح لقوانين الاصطلاح ص 23.

(4) المرجع السابق، وانظر: الحدود ص 61، اللمع ص 39، كشف الأسرار 2/ 360، أصول السرخسي 1/ 282، الإحكام للآمدي 2/ 14، شرح العضد 2/ 52، إرشاد الفحول ص 46.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين · الصفحة ١٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليينص ١٤٧