القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 147

أخطأه «1»، والحمل من صفة السامع.

157 - الحيلة:

الحيلة: اسم من الاحتيال.

وهي: التي تحول المرء عما يكره إلى ما يحبه «2».

وقيل: الحيلة: تقديم عمل ظاهر الجواز لإبطال حكم شرعي وتحويله في الظاهر إلى حكم آخر «3».

مثال ذلك: من يهب ماله عند رأس الحول فرارا من الزكاة، فإن أصل الهبة على الجواز، ولو منع الزكاة من غير هبة لكان ممنوعا، فإن كل واحد منهما ظاهر أمره في المصلحة أو المفسدة، فإذا جمع بينهما على هذا القصد صار مآل الهبة المنع من أداء الزكاة، وهي مفسدة، ولكن هذا بشرط القصد إلى إبطال الأحكام الشرعية.

وتنقسم الحيلة إلى ثلاثة أقسام:

الأول: ما لا خلاف في بطلأنه، كحيل المنافقين والمرائين.

ومثال ذلك: ما سجله القرآن الكريم على المنافقين الذين اتخذوا مسجد الضرار «4».

وأيضا الحيل على أخذ أموال الناس بالباطل وجعل ما ليس بشرعي لابسا المظهر الشرعي ومن ذلك قوله صلى اللّه عليه وسلّم: «لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين