القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 128

قال الباجي: معنى الحد: ما يتميز به المحدود ويشتمل على جميعه، وذلك يقتضي أنه يمنع مشاركته لغيره في الخروج عن الحد، ومشاركة غيره له في تناول الحد له إلى ما لا نهاية، لأن اسم الحد واقع على جميعها «1».

وقال القاضي في العدة «2»: معنى الحد: هو الجامع لجنس ما فرقه التفصيل، المانع من دخول ما ليس من جملته فيه.

وقال أبو إسحاق الشيرازي في شرح اللمع «3»: والعبارة الصحيحة عن الحد عبارة القاضي أبي بكر قال: هو العبارة عن المقصود بما يحصره ويحيط به إحاطة تمنع أن تدخل فيه ما ليس منه وأن يخرج منه ما هو منه.

وقال إمام الحرمين في الكافية «4» في الجدل: وأصح العبارات في بيان معنى الحد: اختصاص المحدود بوصف يخلص له.

وقيل: الحد: قول يشتمل على ما به الاشتراك، وعلى ما به الامتياز «5».

وقيل: الحد: الجامع المانع، ويقال: المطّرد المنعكس «6».

والحدود ثلاثة «7»: حقيقي، ورسمي، ولفظي.

- فالحقيقي: ما تضمن جنس المحدود وفصله، كقولك في حد الإنسان:

حيوان ناطق.