القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 123

124 - الجنس:

الجنس: كلي مقول على كثيرين مختلفين بالحقيقة في جواب ما هو؟

من حيث هو كذلك، مثاله: ما هو الإنسان؟ وما هو الفرس؟ وما هو البعير؟

وما هو الأسد؟ فالجواب بالقدر المشترك بينها وهو الحيوان «1».

(فالكلي): جنس.

وقولهم: (مختلفين بالحقيقة) يخرج النوع، والخاصة، والفصل القريب.

وقولهم: (في جواب ما هو؟)، يخرج الفصل البعيد والعرض العام، وهو قريب إن كان الجواب عن الماهية وعن بعض ما يشاركها في ذلك الجنس، وهو الجواب عنها، وعن كل ما يشاركها فيها كالحيوان بالنسبة إلى الإنسان، وبعيد إن كان الجواب عنها، وعن بعضها ما يشاركها فيها غير الجواب عنها، وعن البعض الآخر، كالجسم النامي بالنسبة إلى الإنسان.

125 - الجهل:

الجهل: انتفاء العلم بالمقصود، فإن لم يدرك وهو الجهل البسيط، أو أدرك على خلاف هيئته في الواقع وهو الجهل المركب لتركبه من جهلين:

جهل المدرك بما في الواقع، وجهله بأنه جاهل به، كاعتقاد الفلسفي قدم العالم «2».

وعرف الباجي - رحمه اللّه - الجهل بأنه: اعتقاد المعتقد على ما ليس به.

قال: قولنا (اعتقاد المعتقد على ما ليس به) صحيح، لأن الجاهل