القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 121

وقيل: الجزء: ما تركب الكل منه كتركيب العشرة من اثنين في خمسة «1».

وقيل: الجزء: ما تركب الشيء منه ومن غيره «2».

119 - جزء السبب:

جزء السبب: هو الشيء المعتبر في تمام السبب «3».

120 - الجزئي:

الجزئي: هو الذي يمنع تصوره من الشركة فيه، وهو تعريف القرافي «4».

وعرفه ابن جزى بقوله: الجزئي: هو الذي يدل على واحد بعينه كالاسم العلم «5».

ويسمي النحويون الجزئي معرفة، وأنواعها خمسة: المضمر، وأسماء الإشارة، والعلم، والمعرف بالألف واللام والمضاف إلى المعرفة أ. ه

وقال الآمدي: الجزئي: عبارة عما مفهومه غير صالح أن يشترك فيه كثيرون كزيد وعمرو. وكذلك كل ما وقع في امتداد الإشارة إليه، وربما أطلق لفظ الجزئي على ما يقال عليه وعلى غيره كلي آخر، سواء كان صالحا لأن يشترك فيه كثيرون - كالإنسان والفرس بالنسبة إلى الحيوان - أو غير صالح