وقال الشيخ بكر أبو زيد : " وأصل ذكر هذه الآية في آخر الخطبة ينسب إلى عمر بن عبد العزيز كما ذكره ملا علي القاري رحمه الله تعالى في كتابه (شم العوارض في ذم الروافض )( (1572) انظر : تصحيح الدعاء ص (455) . 1572) .اهـ

34- العدول عن السنة في القراءة لصلاة الجمعة وقراءة ما يراه الإمام من آيات وسور متناسبة مع موضوع الخطبة . ذكر ذلك الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد ( (1573) انظر : بدع القراء . د/ بكر أبو زيد ص (59) ، تصحيح الدعاء ص (457) . 1573) .

35- النعي للموتى من على المنبر .

قال الصنعاني في سبل السلام :" ومنه- أي النعي المحرم - النعي من أعلى المنارات كما يعرف في هذه الأعصار في موت العظماء ( (1574) انظر : سبل السلام ( 2 / 190 ) ، الإبداع في مضار الابتداع لعلي محفوظ ص (167) . 1574).

36- قراءة الخطيب عند صعوده المنبر آية﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ﴾ سورة الأحزاب آية : 56 . وحديث النبي صلى الله عليه وسلم (( إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة : انصت ، والإمام يخطب فقد لغوت)) رواه البخاري ومسلم ( (1575) صحيح البخاري : الجمعة ، ( باب 36 رقم 394 ) صحيح مسلم ( 2 / 583 رقم 851 ) . 1575).

ذكر بدعية ذلك ابن نجيم الحنفي ، وابن عابدين ، وللجنة الدائمة للإفتاء ( (1576) انظر : البحر الرائق ( 2 / 149 ) ، حاشية ابن عابدين ( 3 / 43 ) ، فتاوى اللجنة الدائمة ( 8 / 239 ) . 1576).

وقد عدَّ الشيخ بكر أبو زيد التزام قراءة آية﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ﴾ من المحدثات في الخطبة ( (1577) انظر : تصحيح الدعاء ص ( 456 ) . 1577) .

37- إذا خطب الخطيب وهو جالس . رواه ابن أبي شيبة عن طاوس قال : الجلوس على المنبر يوم الجمعة بدعة( (1578) انظر : مصنف ابن أبي شيبة ( 2 / 22 ) . 1578) .