تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الشوكاني بعد ذكر أحاديث كثير لا تخلو من مقال في قراءة سورة من القرآن على المنبر ما نصه : والظاهر من أحاديث الباب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يلازم قراءة سورة أو آية مخصوصة في الخطبة ، بل كان يقرأ مرة هذه السورة ومرة هذه ، ومرة هذه الآية ومرة هذه ( (743) المصدر السابق . 743) . والله أعلم .

59- تلفظ الخطيب بقوله : ( سيدنا محمد ) في الخطبة :

اعتاد بعض الخطباء في خطبهم حين الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أن يقولوا : اللهم صل على سيدنا محمد .. الخ .

والحاصل : أن لفظة سيدنا لم ترد في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ، ولكن لو أتى بعضهم بلفظة ( سيدنا ) حال التشهد في الخطبة ، كأن يقول : وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله ، لكان أخف من الأول ؛ لأنه ليس من باب الصلاة عليه ، وإنما هو من باب الشهادة والإخبار .

ثم إن هذا الأمر الثاني يعترضه حالتان :

الحالة الأولى : جوازه على الإطلاق ، لقوله صلى الله عليه وسلم (( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة )) رواه مسلم( (744) انظر : صحيح مسلم ( 4/ 1782 رقم 2278 ) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه . 744) .

ولكن يشكل عليه قوله صلى الله عليه وسلم : (( لا تفضلوني على موسى .... )) الحديث . أخرجاه في الصحيحين ( (745) صحيح : أحاديث الأنبياء ، باب 35 رقم ( 3414 ) ، صحيح مسلم ( 4/ 1844 رقم 2373 ) . 745) .

والجواب عن هذا : هو أن النهي إنما هو في التفصيل على وجه التخصيص ، أي لا يفضل بعض الرسل على بعض بعينه ، بخلاف قوله : (( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة )) ( (746) أخرجه مسلم ( 4/ 1782 رقم 2278 ) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه . 746) فإنه تفضيل عام فلا يمنع منه ( (747) انظر : شرح الطحاوية ص ( 113 ) . 747) .

الشامل في فقه الخطيب والخطبة · الصفحة ١٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الشامل في فقه الخطيب والخطبةص ١٩٨