29- قصد الخطيب أن يكون لابساً ثوباً أسود يغلب عليه الحرير، أو ممسكاً بيده سيفاً مذهباً ، ذكر ذلك الغزالي وأبو شامة رحمه الله( (1566) انظر : الإحياء ( 1 / 181 ) ، ( 2 / 336 ) ، الباعث ص ( 269 ) . 1566). بل قال الغزالي فيمن هذه حاله من الخطباء " هو فاسق والإنكار عليه واجب ".

قلت : وقول الغزالي هذا بشرط أن يكون مع السواد حرير والسيف مذهب!! وليس لمجرد السواد فتنبه. وقد بيَّن ابن القيم أنه خلاف هديه صلى الله عليه وسلم ( (1567) انظر : زاد المعاد ( 1 / 429 ) ، ( 3 / 459 ) . 1567).

30- قول الخطيب : ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة . ذكر ذلك الشيخ محمد رشيد رضا ، والشيخ بكر أبو زيد( (1568) انظر : فتاوى محمد رشيد رضا ( 1 / 58 ) ، تصحيح الدعاء ص (455) ، وانظر : معجم البدع لرائد صبرى نقلاً عن القول المبين لمشهور بن سلمان ص (265) . 1568) .

31- المواظبة على قراءة حديث في آخر الخطبة الأولى دائماً. قال عنها الشقيري : بدعة ( (1569) انظر : السنن والمبتدعات للشقيري ص (89) . وقال عنها بدعة . 1569) .

32- المواظبة في آخر الخطبة الأولى أيضاً على حديث (( التائب من الذنب كمن لا ذنب له)) ذكر ذلك الشقيري ، والشيخ بكر أبو زيد( (1570) انظر : المصدر السابق ، وتصحيح الدعاء ص (455) ، والحديث أخرجه ابن ماجه ( 2 / 1420 رقم 4250 ) والبيهقي في السنن الكبرى ( 10 / 154 ) . 1570) .

33- التزام ختم الخطبة الثانية من يوم الجمعة بقول : " اذكروا الله يذكركم" أو " إن الله يأمر بالعدل والإحسان". ذكر ذلك الشقيري ، والشيخ بكر أبو زيد( (1571) انظر : المصدر السابق ص (90) وقال عنها بدعة ، تصحيح الدعاء ص (455) . 1571) .