وقد خالفه في ذلك ابن عقيل فذكر في شرحه أن هذه الفاء تأتي بقلة كقوله صلى الله عليه وسلم : (( أما بعد ، ما بال رجال يشترطون شروطاً ليست في كتاب الله )) رواه البخاري ( (767) صحيح البخاري : الشروط ، ( باب رقم 2729 ) . 767) . وقال بعض أهل العلم : إن هذا الحديث جاء على تقدير القول . والتقدير هو : أما بعد ، فأقول ما بال رجال ... ( (768) انظر : شرح ابن عقيل ( 2 / 332 ) . 768) الحديث ، والعلم عند الله تعالى .

62- بماذا تضبط كلمة وخير ( الهدي ) هدي محمد صلى الله عليه وسلم ؟ :

للخطباء حول نطق كلمة ( الهدي ) توجهان ، فالبعض منهم ينطقها بفتح الهاء وسكون الدال ، والبعض الآخر ينطقها بضم الهاء وفتح الدال ، والواقع أن كلا النطقين صحيح حسب ما ذكره أهل العلم في هذا ، حيث إن كلامهم عن هذه المسألة منطلق من حديث قد أخرجه مسلم في صحيحه من حديث جابر بن عبدالله قال : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرَّت عيناه ، وعلا صوته ، واشْتد غضبه حتّى كأنه منذِرُ جيش ، يقول : صبَّحكم ومسَّاكم . ويقول : (( بعثت أنا والساعة كهاتين )) ويقرن بين إصبعيه السَّبابة والوسطى . ويقول : أما بعد ، فإن خير الحديث كتابُ الله ، وخير الهدي هدي محمد ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل بدعة ضلالة ، ثم يقول : (( أنا أوْلى بكل مؤمن من نفسه ، فمن ترك مالاً فلأهله ، ومن ترك ديناً أو ضياعاً فإليّ وعليَّ )) ( (769) انظر : صحيح مسلم ( 2 / 592 رقم 867 ) . 769) .