وقرئ: ﴿مَائِتٌ﴾، و ﴿مَائِتُوْنَ﴾ والميِّت صفة لازمة، والمائت حادثة، أي: سيموت، والمعنى: أنكم وإن كنتم أحياء في عداد الموتى، لأنّ ما هو كائن فكأن قد كان.

﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ﴾ أي: ثمّ إنّك وإيّاهم، فغلَّب الخطاب.

﴿تَخْتَصِمُونَ﴾ فتحتج عليهم بأنّك بلَّغت فكذّبوا، ويعتذرون بما لا طائل تحته، من قولهم: أطعنا سادتنا، وأغوتنا الشياطين. وقيل: هو خصام بعض الكفار بعضاً، والمؤمنين ... الكافرين، وخصام أهل القبلة فيما بينهم، كمقتل عثمان - رضي الله عنه -،

ووقعة صفين، والوجه هو الأوّل؛ لأنّ قوله: ﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ﴾،