أَلَا فارحَمُونِي يَا إلهَ محمد
أيقن الموت فتحسّر على تفريطه، فسأل الرّجعة.
والكلمة: الطائفة من الكلام، وهي ﴿لعلّي أعمل﴾.
﴿هو قائلها﴾ لا محالة؛ لاستيلاء الحسرة عليه. أو ﴿هو قائلها﴾ وحده لا يجاب إليها ولا يسمع منه.
﴿ومن ورائهم﴾ أمامهم، والضّمير للجماعة.
﴿برزخ﴾ حائل بينهم وبين الرّجعة، ولا يريد أنّهم يرجعون يوم البعث، بل هو إقناط؛ إذ لا رجعة يوم البعث إلاّ إلى الآخرة.
فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ (101)
وقرئ ﴿الصُّوَر﴾ بفتح الواو، وبه مع كسر الصّاد،
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٠٧٥