أولاهما : المراد بالبَوْر ، الذي منه قوله تعالى : ﴿ وَكُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا ﴾ :
ذكر أن معناه : الهلاك . وفي بيان معنى هذا الحرف تنوعت عبارات المفسرين ابن عباس - رضي الله عنهم - ، وقتادة ، وابن زيد ، ومجاهد (1) ، و جماعة (2) .
وما حكوه في معنى الحرف جاء على النحو المتقرر في اللغة (3) .
.....................................................................................
- - - - - - -
قال ابن زيد : ( البُور الذي ليس فيه من الخير شيء ) (4) .
وقال البغوي : ( هَلْكَى لا تصلحون لخير ) (5) .
وقال الجوهري : ( البُور : الرجل الفاسد الهالك الذي لا خير فيه ) (6) .
أخرى المسألتين : إطلاق : ( البُوْر ) على الواحد و الجميع :
أشار ابن دريد إلى هذا في كلامه ، وبه قال غير واحد من العلماء .
قال ابن فارس : ( وقد يقال للواحد والجميع والنساء والذكور : بُوْر ) (7) .
(1) 1 ) انظر : سؤالات نافع بن الأزرق 200 ؛ و جامع البيان 26 / 79 ؛ وتفسير السمرقندي 3 / 254 الجامع لأحكام القرآن 16 / 258 ؛ وتفسير ابن كثير 4 / 192 .
(2) 2 ) كأبي عبيدة في مجاز القرآن 2 / 217 ؛ والسجستاني في نزهة القلوب 148 ؛ والثعلبي في الكشف والبيان 9 / 45 ؛ ومكي في تفسير المشكل 233 ؛ والراغب في مفردات القرآن 62 ؛ والبغوي في معالم التنزيل 4 / 225 ؛ والبيضاوي في تفسيره 7 / 614 ؛ وابن جزي في التسهيل 2 / 321 ؛ والثعالبي في الجواهر الحسان 3 / 251 ؛ والألوسي في روح المعاني 13 / 254 .
(3) 3 ) انظر : تهذيب اللغة 15 / 191 ؛ و مقاييس اللغة 1 / 316 ؛ ولسان العرب 4 / 86 .
(4) 1 ) انظر : جامع البيان 26 / 79 .
(5) 2 ) انظر : معالم التنزيل 4 / 225 .
(6) 3 ) انظر : الصحاح 2 / 519 .
(7) 4 ) انظر : مقاييس اللغة 1 / 316 .