ب سورة الأحقاف ا
( 212 ) [ 1 ] قول الله تعالى : ﴿ قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ (9) ﴾
قال : وتقول العرب : لستَ بِبِدْعٍ في كذا وكذا ، أي : لستَ بأول من أصابه هذا ؛ وهو من قوله عز وجل : ﴿ قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ ﴾ ، والله أعلم بكتابه .
( جمهرة اللغة ، مادة [ ب د ع ] 1 / 298 )
- - - - - - -
بيّن ابن دريد معنى ( بِدْعاً ) في قوله تعالى : ﴿ قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ ﴾ فقال بنحو ما جاء عن ابن عباس - رضي الله عنهم - ، ومجاهد ، وقتادة ، والحسن (1) ، وغيرهم (2) .
وذلك - أيضاً - بنحو ما استفاض عند أهل اللغة (3) .
وإليك بعض ما قيل في معنى الحرف :
.....................................................................................
- - - - - - -
قال قتادة : ( أي : إن الرسل قد كانت قبلي ) (4) .
(1) 1 ) انظر : تفسير ابن عباس 451 ؛ وتفسير عبد الرزاق الصنعاني 2 / 175 ؛ وجامع البيان 26 / 6 وتفسير ابن أبي حاتم 10 / 3293 ؛ والبحر المحيط 9 / 434 ؛ وتفسير ابن كثير 4 / 157 .
(2) 2 ) منهم : الفراء في معاني القرآن 2 / 341 ؛ والأخفش في معاني القرآن 2 / 693 ؛ واليزيدي في غريب القرآن وتفسيره 337 ؛ والزجاج في معاني القرآن وإعرابه 4 / 483 ؛ وابن أبي زمنين في تفسيره 2 / 312 والسمعاني في تفسيره 5 / 150 ؛ والراغب في المفردات 36 ؛ وابن الجوزي في تذكرة الأريب 2 / 155 والبيضاوي في تفسيره 7 / 548 ؛ وابن جزي في التسهيل 2 / 308 ؛ والقاسمي في محاسن التأويل 8 / 440 .
(3) 3 ) انظر : تهذيب اللغة 2 / 142 ؛ والصحاح 3 / 986 ؛ و مقاييس اللغة 1 / 209 ؛ ولسان العرب 8 / 6 .
(4) 1 ) انظر : جامع البيان 26 / 6 .