تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ب سورة القارعة ا

( 308 ) [ 1 ] قول الله - عز وجل - : ﴿ يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ (4) ﴾

قال : بَثَّ الخَيْلَ يَبُثُّهَا بَثّاً ، إذا فَرَّقَها . وكلّ شيء فرَّقتَه فقد بَثَثْتَه . وانبَثَّ الجراد في الأرض ، أي : تفرّق ، وفي التنزيل : ﴿ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ﴾ .

( الاشتقاق 17 )

- - - - - - -

كشف ابن دريد عن معنى ( بَثّ ) لغة ، وأن المراد به : فَرَّق ، ثم ربط به قول الله - سبحانه وتعالى - : ﴿ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ﴾ ، يريد أن معنى المبثوث : المتفرق .

وما ذكر ابن دريد هو بنحو ما قال قتادة ، وابن زيد ، والحسن (1) ، وآخرون (2) ؛ على اختلافٍ في التعبيرات عن المعنى عندهم .

قال الحسن في معنى ﴿ الْمَبْثُوثِ ﴾ : ( المبسوط ) (3) .

وقال الثعلبي : ( المبثوث : المتفرق ) (4) .

.....................................................................................

- - - - - - -

وقال الراغب : ( أي : المهيَّج بعد سكونه وخفائه ) (5) .

(1) 1 ) انظر : جامع البيان 30 / 281 ؛ وتفسير ابن أبي زمنين 2 / 537 .

(2) 2 ) منهم : أبو عبيدة في مجاز القرآن 2 / 309 ؛ واليزيدي في غريب القرآن وتفسيره 439 ؛ والسمرقندي في تفسيره 3 / 505 ؛ والثعلبي في الكشف والبيان 10 / 274 ؛ ومكي في تفسير المشكل 306 ؛ والواحدي في الوسيط 4 / 546 ؛ والسمعاني في تفسيره 6 / 273 ؛ والراغب في المفردات 34 ؛ والزمخشري في الكشاف 6 / 421 ؛ وابن جزي في التسهيل 2 / 561 ؛ وابن كثير في تفسيره 4 / 546 ؛ والبقاعي في نظم الدرر 8 / 514 ؛ وابن عاشور في التحرير والتنوير 30 / 512 .

(3) 3 ) انظر : تفسير ابن أبي زمنين 2 / 537 .

(4) 4 ) انظر : الكشف والبيان 10 / 274 .

(5) 1 ) انظر : تفسيره 34 .

ابن دريد في التفسير · الصفحة ٥٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ابن دريد في التفسيرص ٥٦٠