ب سورة ص ا

( 194 ) [ 1 ] قول الله تعالى : ﴿ وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آَلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ (6) ﴾

قال : يقال : مشى الرَّجُلُ وأمشى ، إذا كثرت ماشيتُه لغتان فصيحتان . وفي التنزيل : ﴿ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آَلِهَتِكُمْ ﴾ ، كأنه دعاء لهم بالنماء ، والله أعلم قال الشاعر (1) :

وكل فتىً وإن أَثْرَى وأَمْشَى ستَخْلِجُه عن الدُّنيا مَنُونُ

( جمهرة اللغة ، مادة [ ع ف ع ف ] 1 / 215 ، وانظر : مادة [ ع ف ف ] 1 / 155 )

- - - - - - -

ا

اشتمل كلام ابن دريد على مسألتين :

الأولى : ما في حرف ( مشى ) من لغات :

ذكر ابن دريد أن في الحرف لغتين فصيحتين :

إحداهما : مشى .

وأخراهما : أَمْشى .وهما بمعنى : كثرت ماشيته . وأهل اللسان معه في ذلك على وفاق (2) .

الأخرى : معنى هذا الحرف في الآية :

ذكر ابن دريد أن معنى الحرف في الآية هنا ( دعاء لهم بالنماء ) .

وجاء عن الزمخشري : ( أي : اكثروا واجتمعوا من مشت المرأة إذا كثرت ولادتها ..........

.....................................................................................

- - - - - - -

ومنه : الماشية ؛ للتفاؤل ) (3) .