ب سورة النمل ا

( 167 ) [ 1 ] قول الله - سبحانه وتعالى - : ﴿ حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18) ﴾

قال : حَطَمْتُ الشيء أَحْطِمُه حَطْماً ، إذا كسرته . وقد قرئ : ﴿ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ ﴾ قال : وكان أبو عمرو ابن العلاء يعجب ممن قرأ : ﴿ لا يُحَطّمَنَّكم ﴾ ويقول : إنما التحطيم للشيء اليابس نحو الزُّجاج وما أشبهه .

... ... ( جمهرة اللغة ، مادة [ ح ط م ] 1 / 550 )

- - - - - - -

في كلام ابن دريد مسألتان :

الأولى : معنى قوله تعالى : ﴿ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ ﴾ :

بيّن أنه من حطمت الشيء إذا كسرته ، وبنحو هذا قال أهل التأويل (1) .

قال الواحدي في قوله : ﴿ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ ﴾ : ( لا يَكْسُرُنَّكم بأن يطؤوكم ) (2) .

.....................................................................................

- - - - - - -

ومعاجم اللغة تعطي الحرف المعنى الذي ذكر ابن دريد (3) .

قال ابن منظور : ( الحَطْم : الكَسْر في أيّ وجه كان ، وقيل : هو كسر الشيء اليابس خاصة كالعظم ونحوه ) (4) .

الأخرى : القراءات في قوله تعالى : ﴿ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ ﴾ :

أشار ابن دريد إلى قراءتين في هذا الحرف :