o سابعها : أنها ضرب من النخل ، يقال لتمره : اللون ، تمره أجود التمر ؛ وهو شديد الصفرة ، يُرى نواه من خارجه ، ويغيب فيه الضرس ، النخلةُ منها أحب إليهم من وصيف ؛ قاله مقاتل (1) .

o ثامنها : أنها النخلة القريبة من الأرض . وأنشد الأخفش :

قد شجاني الحَمام حين تغنّى بفِراق الأحباب من فوق لِيْنَه (2)

o تاسعها : أن اللينة الفسيلة ؛ لأنها أَلْين من النخلة . ومنه قول الشاعر :

غَرَسُوا لِيْنَها بِمَجْرَى مَعِينِ ثم حَفُّوا النَّخِيل بالآجامِ (3)

.....................................................................................

- - - - - - -

o عاشرها : أن اللينة الأشجار كلها ؛ لِلِيْنها بالحياة ؛ قاله الضحاك ، ومجاهد (4) .

o آخر الأقوال : أنها الدَّقَل ؛ قاله الأصمعي ، قال : وأهل المدينة يقولون : لا ننحّي الموائد حتى توجد الألوان ؛ يعنون : الدقل (5) . وهذا في معنى قول ابن دريد .

قال ابن العربي : ( والصحيح ما قاله الزهري ومالك ؛ لوجهين :

" أحدهما : أنهما أعرف ببلدهما وأشجارهما .