104 ] في معنى ( الأخدود ) و [ 105 ] في معنى ( الصاخة ) و [ 161 ] في معنى ( فك رقبة ) و [ 193 ] في معنى ( فدمدم ] و [ 256 ] في معنى [ وتبتل إليه ] و [ 280 ] في معنى ( يُصْحَبون ) و [ 302 ] في معنى ( ننجيك ببدنك ) و [ 394 ] في معنى ( ورتل القرآن ) و [ 406 ] في معنى ( على النار يُفْتنون ) و [ 417 ] في معنى ( الحنث ) و [ 503 ] في معنى ( داحضة ) و [ 541 ] في معنى ( أفنضرب عنكم الذكر صفحاً ) و [ 576 ] في معنى ( أوحى وو حياً ) و [ 606 ] في معنى ( لها خاضعين ) و [ 618 ] في معنى ( وما ينبغي للرحمن ) .

وانظر في الجزء الثاني من الجمهرة الصفحات التالية :

[ 728 ] في معنى ( العشار عطلت ) و [ 739 ] في معنى ( ماء ثجاجاً ) و [ 775 ] في معنى ( إن بيوتنا عورة ) و [ 836 ] في معنى ( بسلطان مبين ) و [ 877 ] في معنى ( فاستعصم ) و [ 929 ] في معنى ( الوادي المقدس ) .

" وأما ما عزاه إلى أبي عبيدة بالمعنى ، حيث قال أبو عبيدة بنحوه ، فمن أمثلته :

1. قوله : ( وفسر أبو عبيدة قوله جل وعز : ﴿ حَمَإٍ مَسْنُونٍ ﴾ (1) أي : سائل والله أعلم ) (2) . ونَصّ كلام أبي عبيدة : ( مصبوب ) (3) .

2. وقوله : ( وفي التنزيل : ﴿ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ ﴾ (4) قال أبو عبيدة : خَسِرَها والله أعلم ) (5) . أما نَصّ ما قال أبو عبيدة : ( أي : أهلك نفسه وأوبقها .. ) (6) .

ولمزيد من الأمثلة على هذا القسم :

انظر في الجزء الأول من جمهرة اللغة الصفحات التالية :

[