لأن أكثر أهلها منهم .

والحق أن ابن دريد ليس من الخوارج ولا علاقة له بهم ، بل في كلامه ما يوحي بأنه ليس منهم كما في الخبر الوارد في معجم الأدباء حيث قال فيه : ( كنت بعُمَان مع الصَّلْت ابن مالكٍ الشاري ، وكانت الشُّراة (1) تدعوه : أمير المؤمنين ..) (2) فلو كان خارجياً لقال : وكنا ندعوه : أمير المؤمنين .

ومن جهة أخرى : وقفت على نقله عن أبي عبيدة تأويل (( يمين الرحمن )) : بأنها القوة (3) ، ثم لم يتعقب ذلك بما يصوّب التأويل .

وهذا لا يكفي في إعطاء تصوّر عن معتقده في الأسماء والصفات .

ولذا ؛ فإن الحال في الحكم على مثله ، لا يصلح أن يكون مطلقاً ، بل ينبّه على ما وقع فيه من خطأ .

وكيف يعمّم الحكم عليه وله مواقف ظاهرة ؛ فيها التحرّز من الخوض فيما غاب عنه علمه ، والوقوف عند حد الدليل (4) .