فسَّر ابن دريد قوله : ﴿ û÷üy`÷ry- ﴾ بأنهما : كل ذكر وأنثى ، وقد قال بنحو هذا مجاهد وقتادة ، والضحاك ، وعكرمة ، والحسن (1) ، و غيرهم (2) .
.
.....................................................................................
- - - - - - -
عن مجاهد في معنى قوله : ﴿ مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ ﴾ قال : ( ذكر وأنثى من كل صنف ) (3) .
وقال الأخفش : ( فجعل الزوجين : الضربين ، الذكور والإناث ) (4) .
وأياً ما كان فإن المعاني المذكورة تدل على اثنين أحدهما معه آخر ، لا يستغني عنه .
و ما ذكره أهل التأويل في الحروف معروف في لغة العرب (5) .
(1) 2 ) انظر : جامع البيان 12 / 40 - 41 ؛ وتفسير ابن أبي حاتم 6 / 2030 ؛ ومعاني القرآن ، للنحاس 3 / 349 ؛ والوسيط 2 / 573 ؛ والدر المنثور 4 / 387 .
(2) 3 ) منهم : الأخفش في معاني القرآن 2 / 576 ، والماوردي في النكت والعيون 2 / 472 ؛ والسمعاني في تفسير القرآن 2 / 430 ؛ والراغب في المفردات 220 ؛ والقرطبي في الجامع 9 / 38 ؛ والبيضاوي في تفسيره 4 / 643 ؛ وابن جزي في التسهيل 1 / 388 ؛ والسمين في العمدة 223 ؛ وابن كثير في تفسيره 2 / 426.
(3) 1 ) انظر : تفسير ابن أبي حاتم 6 / 2030 .
(4) 2 ) انظر : معاني القرآن 2 / 576 .
(5) 3 ) انظر : تهذيب اللغة 11 / 105 - 106 ؛ والصحاح 1 / 282 ؛ و مقاييس اللغة 3 / 35 ولسان العرب 2 / 291 .