﴿يُغْشَى﴾: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدّرة.
﴿عَلَيْهِ﴾: في الجار والمجرور وجهان:
1 - نائب فاعل.
2 - متعلّقان بـ "يُغْشَى"، ونائب الفاعل على هذا مصدر مختص بلام العهد أو بصفة مقدّرة، أي: يغشى الغشيان أو يغشى الغشيان المعهود.
والوجه الأول أظهر.
﴿مِنَ الْمَوْتِ﴾: متعلّقان بـ "يُغْشَى"، و"مِنَ" سببية، أي: بسبب الخوف من الموت.
* وجملة "يُغْشَى عَلَيْهِ ... " لا محل لها؛ صلة الموصول.
﴿فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ﴾:
﴿فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ﴾: مثل: "فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ".
غير أن الفاء: -هنا- عاطفة، والماضي مبني على الضم ﴿سَلَقُوكُمْ﴾.
* والجملة الشرطية "إِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ ... " لا محل لها؛ معطوفة على الجملة الشرطية الاستئنافيّة.
وجملة "ذَهَبَ الْخَوْفُ" في محل جر مضاف إليه.
وجملة: "سَلَقُوكُمْ ... " لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.
﴿بِأَلْسِنَةٍ﴾: متعلّقان بـ "سَلَقُوكُمْ". ﴿حِدَادٍ﴾: صفة لـ "أَلْسِنَةٍ" مجرورة.
﴿أَشِحَّةً﴾: فيها ما يأتي (1):
1 - حال من الفاعل في "سَلَقُوكُمْ".
2 - النصب على الذم.
﴿عَلَى الْخَيْرِ﴾: متعلّقان بـ "أَشِحَّةً".
(1) المحيط 7/ 220، والدر 5/ 408، والفريد 4/ 36، وفتح القدير 4/ 310، وتفسير أبي السعود 4/ 314، ومشكل إعراب القرآن 2/ 195، والبيان 2/ 266.
الجزء: 21 - الصفحة: 253