1 - ظرف متعلّق بـ "نِعْمَةَ"، ولم يذكر أبو حيان غير هذا الوجه.

2 - بدل من "نِعْمَةَ" بدل اشتمال، فهو منصوب بـ "اذْكُرُوا".

* وجملة النداء "يَاأَيُّهَا الَّذِينَ .. " لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة: "آمَنُوا" لا محل لها؛ صلة الموصول.

* وجملة: "اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ ... " لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة: "جَاءَتْكُمْ" في محل جر مضاف إليه.

﴿فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا﴾:

﴿فَأَرْسَلْنَا﴾: الفاء: عاطفة، والماضي مبني على السكون، و"نا" في محل رفع فاعل. ﴿عَلَيْهِمْ﴾: متعلّقان بـ "أَرْسَلْنَا". رِيحًا: مفعول به منصوب. ﴿وَجُنُودًا﴾: معطوف على "رِيحًا" منصوب مثله؛ فالواو عاطفة.

﴿لَمْ﴾: حرف نفي وجزم وقلب. ﴿تَرَوْهَا﴾: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل، و"ها" في محل نصب مفعول به.

* وجملة: "أَرْسَلْنَا" في محل جر عطفًا على جملة "جَاءَتْكُمْ ... ".

* وجملة: "لَمْ تَرَوْهَا" في محل نصب صفة لـ "جنودًا".

﴿وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا﴾:

﴿وَكَانَ﴾: الواو: استئنافيّة، و"كَانَ" فعل ماض ناقص. ﴿اللَّهُ﴾: لفظ الجلالة اسم إن مرفوع.

﴿بِمَا﴾: الباء: حرف جر، و"مَا" تحتمل أن تكون:

1 - مصدرية.

2 - موصولة في محل جر.

﴿تَعْمَلُونَ﴾: مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل، وإن كانت "مَا" موصولة فعائدها محذوف، وهو مفعول "تعملون"، أي: تعملونه.

﴿بَصِيرًا﴾: خبر "كَانَ" منصوب.

الجزء: 21 - الصفحة: 235