تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿لِرَجُلٍ﴾: متعلقان بـ:

1 - "جَعَلَ"، على أنه بمعنى "خلق".

2 - مفعول به ثان لـ "جَعَلَ" على أنه بمعنى "صيّر" فهو متعلّق به.

﴿مِنْ قَلْبَيْنِ﴾: من: حرف جز زائد لتأكيد النفي. ﴿قَلْبَيْنِ﴾: مجرور لفظًا منصوب محلًا مفعول به، وعلامة الجر الياء.

﴿فِي جَوْفِهِ﴾: متعلّقان بمحذوف صفة لـ "قَلْبَيْنِ"، والهاء في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ ... " لا محل لها؛ استئنافية.

﴿وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ﴾:

﴿وَمَا جَعَلَ﴾: كما تقدّم، والواو: عاطفة، وفاعل "جَعَلَ" تقديره "هو"، أي: الله تعالى.

﴿أَزْوَاجَكُمُ﴾: مفعول به أول منصوب، والكاف: في محل جر مضاف إليه.

﴿اللَّائِي﴾: اسم موصول مبني في محل نصب صفة لـ "أَزْوَاج"، وهو جمع (التي).

﴿تُظَاهِرُونَ﴾: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل.

﴿مِنْهُنَّ﴾: متعلقان بـ "تُظَاهِرُونَ" على تضمينه معنى "تتباعدون". والنون لجمع المؤنث.

﴿أُمَّهَاتِكُمْ﴾: مفعول به ثان منصوب، وعلامة نصبه الكسرة، والكاف: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "مَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ ... " لا محل لها؛ معطوفة على جملة "مَا جَعَلَ اللَّهُ ... ".

* وجملة: "تُظَاهِرُونَ ... " لا محل لها؛ صلة الموصول.

﴿وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ﴾ (1): مثل: "وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ ... أُمَّهَاتِكُمْ"

(1) أدعياء جمع دعيّ على فَعِيل بمعنى مَفْعُول، أي: مدعوّ، وأصله دَعِيْو، وأُعلَّت الواو ياء =

الجزء: 21 - الصفحة: 224

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٦٩٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٦٩٨٢